А нужны ли казаки русским ? - Форум

Главная | Мой профиль | Регистрация | Выход | Вход

Вы вошли как Зашел на огонек | Группа "Гость"Приветствую Вас Зашел на огонек | RSS

[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]

Страница 1 из 1 1
Модератор форума: Виктор

Форум » Славные казаки Красной Армии » Казачьи матрицы. История казачества это история казачьих матриц. » А нужны ли казаки русским ? (А русские нужны казакам ?)

А нужны ли казаки русским ?

Дата: Среда, 05.03.2014, 22:30 | Сообщение # 1

Пока правду не скажешь !

Группа: Соратник

Сообщений: 711

Статус: Offline

Николай Славянин КОРНИЛОВ Внук
г. Златоуст (Челябинская область)

А нужны ли казаки русским"?
Во-первых, сами казаки отрицают принадлежность к русскому народу. Это очень хорошо описано у Шолохова в его "Тихом Доне", где казаки на сходе в станице Вешенская в 1917 году резко отвечают приехавшим агитаторам, призывавшим казаков к их "русской, российской совести", резко отвечают, что они НЕ РУССКИЕ, что они КАЗАКИ. Да, произошедшие из беглых крестьян, из разбойничков, из взятых в плен в бесконечных стычках "инородцев" и примкнувших к бандам (именно бандами можно назвать казачьи "КОШИ" времен Степана Разина) - по сути никогда не признавали своей принадлежности к русскому народу. И более того, казаки подчеркнуто отстранялись от царской КРЕПОСТНИЧЕСКОЙ и РАБСКОЙ России, считая свою вольность главной своей ценностью и эту ВОЛЬНОСТЬ и считали своей Родиной. Да, иногда и к 17 и 18 векам казаки все чаще и чаще ЗАКЛЮЧАЛИ с московскими царями договоры, по которым они СЛУЖИЛИ Москве воюя с татарами, с турками, с поляками и литовцами в обмен НА СВОЮ ВОЛЬНОСТЬ (ведь московская Русь была крепостнически-рабской, а казаки были ВОЛЬНЫМИ и ставили свою волю в императив и в абсолют). Однако, зажатые к концу 18-го века с одной стороны - враждебными южными народами (турки, кавказцы) - а с другой стороны набравшим силу русским государством, казакам пришлось выбирать: либо осесть на границах России под дланью русского царя, либо сгинуть в бесконечных войнах и с восточными "инородцами" и с теми же русскими армиями. По договору с Москвой казаки получили земли по южным окраинам России и превратились в НАРОД ВООРУЖЕННЫХ ЗЕМЛЕПАШЦЕВ со своим собственным дворянством, со своей системой воинских и старшинских званий и отличий и со своими законами самоуправления (судами, полицией, воинским командованием). За эти привилегии вольного казачества (а ведь в остальной России в то время было крепостное право!) - вольные казачьи станицы выставляли полки и дивизии конных казаков на службу царю-крепостнику (в Отечественной Войне 1812 года), а потом и в Кавказских войнах генерала Ермолова, Лермонтова и Льва Толстого - и так вплоть до Первой Мировой Войны 1914-1918 годов.

Казаки (кубанские, донские, терские, яикские (уральские), амурско-дальневосточные) жили по границам России, занимались крестьянским трудом и несли военную службу по границам страны (на подобие нынешних погранвойск и Внутренних войск). Однако, Троцкий и евреи-большевики не могли простить казакам их антисемитизма и в 1918-1924 годах были проведены ТОТАЛЬНЫЕ операции по расказачиванию, приведшие к полной РУСИФИКАЦИИ донских и кубанских станиц (из казаков вместе с зубами "выбили" их лампасы, кубанские папахи и нагайки, превратив вольные казачьи станицы в колхозы с рабским советским трудом - похуже чем в крепостнической царской России).

Однако, после "антиреволюции" 1990-1993 годов некое "казачество" в его самых уродливых формах начало как бы возрождаться... Однако, это выразилось в некоем оживлении уже разложившегося трупа. В городах (в Москве, в Питере) начали самообъявляться некие городские "казачки" - ряженые в синие мундиры, перепоясанные портупеями и с непонятными (кем учреждавшимися?) орденами на грудях...

Эти непонятной и непонятных станиц московско-екатеринбургские и питерские т.н. "казаки" предлагали правительству Ельцина нести патрульную службу в городах (с нагайками) ???? и слава Аллаху, у Ельцина хватило ума не повестись на эти предложения и инициативы ряженых нео-казаков. Патрулирование на улицах Москвы и Питера (воевать с московскими бабами, вместо того, чтобы воевать с кавказскими джигитами) - эти полицейско-лакейские функции (вместо исконно землепашеских и оборонных по границам - исконных функций) выражали именно поддельность новых казачков, их эрзац-фэйковую (то есть поддельную) сущность. И неспособность к истинно-мужской службе (с нагайками против московских барышень - это вам не на границе со злым чеченом)

А вместе с тем, на границах с пассионарным (преисполненным молодой мусульманской пассионарности чеченским Кавказом) - потомки истинных казаков тоже типа как зашевелились. Но это их "шевеление" именно не более чем "шевелением мертвого тела" и оказалось. Деградацию и импотенцию современного казачества очень хорошо показал Вадим Абрашитов в своем фильме "Время танцора", где казаки - пытающиеся ершиться и шебуршиться на фоне кавказской войны начала 90-х - все поголовно алкоголики и импотенты по сравнению с истинными мужчинами - кавказцами - чеченами. Современные "казаки" у Абрашитова - это вечно пьяные ряженые в золотопогонные мундиры - горлопаны с нагайками, ни на что не способные и ни к чему не годные. Судя по всему - Абрашитов был прав, потому как даже Ельцин с Черномырдиным (из казаков!) перед лицом чеченской опасности - не стали вооружать терских казаков, как те просили (передать в станицы на хранение атаманам - самозарядные карабины Симонова)... Казачки оказались годными только на "несение полицейских функций по неопасной Москве"... И даже идея формировать из кубанских и донских казаков "дивизии ВДВ" - провалилась, потому как попросту уже нет ДУХА казачества (в мертвом теле его и быть не может). А почему в "мертвом"?

Да потому что казаки без своей земли - без донской, кубанской и терской земли (на которой они пахали при царе-батюшке) - это НЕ КАЗАКИ.

Поэтому и московско-питерские "казаки" - это полный абсурд (как сухопутные рыбы).

Земля нынче НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ казакам. А потому и казачество, лишенное подпитки от земли и от вольности - может теперь выражаться разве что в заунывных песнях казачьих хоров, типа "ой, да мне малым-мало спалось".

Казаков нет. И потому - России они не нужны.

А ряженые в синие мундиры и кафтаны с газырями - это попросту артисты "народных театров" - глупая и дешевая самодеятельность.

Россия по границам с Кавказом вскоре будет охраняться по границам МКАДА - нарядами и разьездами чечено-дагестанских джигитов.

а реанимация "казаков" это все равно как реанимировать в России дворянство и аристократию (но без привилегий) или лейб-гвардейские полки в Петербурге - дорого и никому не нужно..............На сегодняшний день в России около семи миллионов человек причисляют себя к казакам. Это данные 2010 года, а когда-то, в 2002 году, согласно Всероссийской переписи населения, казаками назвали себя всего 140 028 человек

С автором сообщений не всегда согласен, ничего общего с ним не имею, и вообще не знаком с ним ! :D

Дата: Среда, 05.03.2014, 22:35 | Сообщение # 2

С любовью к СССР !

Группа: Администратор

Сообщений: 471

Статус: Offline

«Казаков не жалейте. На них много народной крови, они всегдашние враги рабочих. Пусть уезжают в свои края, где у них земли и семьи, или пусть сидят безвыходно в своих казармах. Там вы их не трогайте. Но как только выйдут на улицу — конные или пешие, вооруженные или безоружные — смотрите на них, как на злейших врагов, и уничтожайте их без пощады.»— В. И. Ленин, 1905 год

Казачество — ранее сословие южных жлобов, нынче — массовая ролевая игра ряженых алкашей да буйных поциентов с ПГМ, носящих оружие, бороду, погоны и усы. Противопоставляют себя ментам, пиздят пьяных хулиганов палками, крышуют рынки. Распространены в южных областях этой страны и на Украине, практически целиком состоят из кубаноидов, донцов, хохлов и бывших вояк с ментами.Внешне казак — это чистой воды тюрок: от шаровар, трубки, овечьей папахи до усов и серьги до узконосых сапог и кривой сабли. Хотя кафтаны явно европейские (польский), шапки тоже не всегда папаши, узконосые сапоги носили все конники, а оружие было трофейным. Собственно, трофейным было все, отсюда и облик. Кстати, «казак» — изначально тюркское слово, означающее «свободный наёмник».По первому зову казачьего сердца готовы сбираться на помощь всяким братушкам из Крыма, Осетий, Абхазий и прочих Сербий, при этом избегая наводить порядок на своём ПМЖ, зачастую просто сбегая от носителей уличной истины. Особым шиком считают добровольную организацию видимости охраны различных церковных праздников, чтобы верующие не начали буянить и дубасить простых прохожих, и разгоны немногочисленных демонстраций, но в основном всё же тусуются по дачным массивам.Любят обвешивать себя и щеголять всевозможными орденами и медалями типа «Георгиевский крест», полученными «за оборону тыла» неизвестно за какие заслуги. Человек, едва ли хоть раз в жизни державший в руках настоящее оружие (нагайки и шашки не в счёт), на вопрос: «Откуда дровишки?» обычно с пафосом отвечает: «Мой прадед/дед/отец носил, а теперь я» и отсылает к якобы устоявшейся старинной казачьей традиции — праву ношения боевых наград своих предков. Скорее всего, объяснение тут простое: китель, а уж тем более генеральский, без каких-нибудь наград будет выглядеть слишком уж «голым».

16:48Абсолютно уверены в том, что являются православной нацией и возражают тем, кто причисляет их к русским, опережая в своём стремлении выделиться даже самых ярых сибиряков. В доказательство своего особого статуса приводят русские былины, где Илью Муромца называют «старый казак». От широты казачьей души записывают в казаки всех богатырей, включая Святогора. На просьбу как-то обосновать формулу «богатыри = казаки» предлагают изучать иносказания и аллегории[1].Антикварная шашка, инкрустация золотомРеальный плюс от статуса казака состоит в том, что некоторые граждане вправе также приобрести холодное клинковое оружие, предназначенное для ношения с казачьей формой — сабли, шашки, ножи и нагайки. Таким образом можно вполне легально заиметь в коллекции шашку, как у Чапаева, причём не сувенирную, а реальную раритетную, окроплённую кровью многих несчастных, взятую не за одну тыщу килобаксов).Однако тут следует учесть, что:1. При сильном желании любой нормальный человек может оформить право на хранение холодного оружия, сопровождаемое к тому же куда более интересным правом;2. Нынешние ГОСТы позволяют иметь вполне реальный холодняк, документированный как «сувенирное оружие» по признаку твердости клинка не выше 25 HRC (для ходячего мяса как раз хватит).Невольно задумаешься, а надо ли вступать в такую своеобразную морально травмированную организацию, как казачье войско, и велик ли профит от членства в нём, если тебе нужно только это право. Хотя потомков казаков, у которых сохранились шашки и кинжалы их дедопрадедов, нынешнее законодательство заботит не сильно, ибо наследство и, если не пытаться разрубить мента от ключицы до жопы, всем будет похую.

16:48Для чтения следующих взаимоисключающих параграфов следует понимать, что казаки — явление, существующее на территории трёх не очень дружественно настроенных друг к другу держав: России, Украины и Польши — доставляющее баттхёрт жителям Северного Кавказа, мусульманам из Оттоманской Империи и совкам. Кроме того, из-за несколько своеобразной внешности и эпичности казаки стабильно привлекают интерес сторонников как теорий о раннесловянских государствах, так и поклонников теорий о тюркском влиянии.Количество противоречивых параграфов усугубляется тем, что такой треш стоит уже примерно с начала 19го века, то есть противоречивых параграфов понаписано вагон и маленькая тележка уже на бумаге, а уровень участников интернет-дискуссий усугубляется тем, что все в основном знают историю только своей страны: украинский курс истории очень поверхностно освещает освоение Сибири и Кавказа, русский курс истории полностью игнорирует разборки в Великом Княжестве Литовском и Речи Посполитой до присоединения Украины, поэтому обычно градус неадеквата зашкаливает. Как и в статье ниже, которую от взаимоисключающих параграфов никак не избавить.Усугубляет всё дело и тот факт, что «казак» (рас.укр. «козак») могло означать в разное время и на разных территориях совершенно разные вещи: род войск, социальную принадлежность, территориальную идентичность и просто род деятельности. Практика применения этого термина сильно плясала от места к месту и от года к году, что вносит дополнительную путаницу.bMagnify-clip.pngДружеская матч заопрожские козаки vs польские гусары:Наливаймо, браття, Кришталеві чаші, Щоб шаблі не брали, Щоб кулі минали Голівоньки наші.Щоби Україна, Волі не благала, Щоби наша слава, Козацькая слава, Повік не пропала.Бо козацька слава Кровію полита, Січена мечами, Рубана шаблями, Ще й сльозами вмита.Наливаймо ж, браття, Поки є ще сила, Поки до схід сонця, Поки до походу Сурма не сурмила.[править]Начало«Казаки были также разные. Одни жили на берегах Днепра, воевали с татарами и с проезжими на большой дороге, били всякого, кто подвернулся под руки, и водку называли "горилкой". Сами же назывались запорожцами.Другие казаки жили на берегах Дона, воевали с татарами, били, кого Бог послал, и водку называли "горелкой". Назывались они донцами.Третьи жили на Урале, воевали с татарами и с обозами купцов, били, кого могли одолеть, и водку называли "вином". Эти назывались уральскими казаками.Несмотря на столь выпуклые противоречия в программах казачества запорожского, донского и уральского, все они сходились в одном и главном пункте — в горячей любви к тому, что запорожцы называли "горилкой", донцы — "горелкой", а уральцы — "вином".»— "Всеобщая история, обработанная "Сатириконом""

16:48Откуда суть пошли казаки и кто они такие — предмет отдельных срачей. Особенно доставляет хазарская теория — из-за того, что Хазария (а точнее ее торгово-военная верхушка) со временем стали исповедовать иудаизм. Само слово «казаки» тюркское степное и значит примерно то же, что и казахи (это созвучие не случайно — особенно, если учесть, что в составе монгольской армии как раз шли предки нынешних пастухов из Средней Азии). Вместе с тем на украинском и в южнорусских говорах существуют слова «казытыся» (буянить), «казатыся» («улучшать имидж», «выпендриваться») и «казаты» («говорить, имея право голоса», «вещать»), «казлывый» («показной», «выпендрежный») и т. д. Словарь одного датчанина (Даля, то бишь) в первых строках представляет слово казать в смысле «сообщать», «являть», стало быть, такие специально содержащиеся в пограничье жители, которые докладывают, что происходит, представляют из себя передовые разведывательные, дозорные силы. Отсюда казаки, торадиционно, это разведка. Разведка боем, как правило, конечно же.Исторически известно о неких славянских племенах «бродников», обитавших в низовьях Дона как раз в момент прихода туда в XIII веке татар по пути в Европу. Этих бродников татары приручили и заставили себе служить. Со временем деревни бродников стали называться казачьими станицами на Дону.На Днепре в это время было такое интересное явление, как «свои поганые». Это степняки, жившие в низовьях Днепра, приручённые в результате бесчисленных походов киевскими князьями и присягнувшие им на верность. Стараниями киевских попов некоторые приняли ПГМ, сохранив при этом степную тактику боя, но в основной массе оставались язычниками (от лат. paganus-язычник), но язычниками дружественными, «своими», в отличичии от пришедших из «далёких степей Забайкалья» монголов. В последующие времена к бродникам и «своим поганым» сбегало много народу от счастья, которое творилось тогда на Руси Святой. Также у бродников оседала часть плененного славянского населения, которое татары пригоняли к себе в Сарай (столица Золотой Орды).И всё было хорошо, пока в XV веке Золотая Орда не приказала долго жить. По факту оказалось, что на многочисленных степных территориях обитает много военизированного православного славянского народу, жившего племенным строем. Как раз с этого времени Москва начинает собирать все территории бывшей Золотой Орды, которые простирались от Дуная до Казахстана. Примерно в то же время литовцы забрали себе Юго-Западную Русь, повязавшись с пшеками. Тогда и начинаются первые зарубы русских с поляками.

16:48Более каноничная укрская (и советская) версия считает, что казаки появились оттого, что охочие до земли нищеброды начали понаехивать на приграничные земли, которые никем толком не контролировались и переходили между Крымом и славянами. Фактически, примерно тогда сформировалась суровость, необходимость умения набить морду и перенята часть заморочек. Типа древнерусских байкеров. Аргументом сторонников такой версии является то, что собственно Украину Орда практически не контролировала, а уже в той же самой середине 15го века понятие «реестровых казаков» (ну и нереестровых, к слову) вовсю фигурировало в Польше с официальным и полуофициальным статусом; самым же старым городом региона считается Цюрупинск, который основан чуть ли не в 11 веке. Впрочем, эта версия никак не объясняет русских казаков, поэтому они вполне могут сосуществовать.В процессе этого жизнеутверждающего занятия выяснилось, что южные и восточные части обоих государств зело не устроенные: корованы грабятся всеми подряд. Первыми замутить из кучи бандитов что-то типа войска придумали пшеки, которые за деньги сделали запорожцев регулярной охраной своей восточной окраины (kresy wschodnie / крэсы всходне). Затем почин был подхвачен Православным Царём, который дал донцам своё монаршее покровительство, в обмен на охрану южных и восточных рубежей Великого Православного Царства от мерзких неверных крымских татар.[править]Казаки и вероисповеданиеСамая распространенная ошибка — считать, что казачество было поголовно православным. В действительности все было намного интереснее. Основная масса казачества, как украинского, так и русского, безусловно была православной, но…Немалое количество казаков на Урале были старообрядцами, исповедующими дореформенное православие, что вообще-то властями, мягко говоря, не поощрялось, но на эту казацкую причуду все-таки закрывали глаза.Часть запорожского казачества исповедовала арианство, особую неортодоксальную разновидность христианства, осужденную как ересь. Откуда эта вера им досталась, толком неизвестно — не то от последних крымских готов, не то от болгар — темны на сей счет предания. Однако к восемнадцатому веку ариан среди запорожцев не осталось, но есть неподтвержденная информация о том, что тайные общины ариан сохранялись на Дону и на Кавказе аж до начала XX века.Входящие в Оренбургское войско татары-мещеряки и башкиры были, само собой, мусульманами.Входящие в это же самое Оренбургское войско калмыки (sic!) исповедовали, конечно же, буддизм. Правда, потом ВНЕЗАПНО куда-то все подевались, но это уже другой вопрос.Буддизм, того же толка (ламаизм), что и калмыки исповедовали буряты, входившие в состав Забайкальского войска.А вот входящие в Оренбургское войско нагайбаки — тюркский народ, родственный татарам и башкирам — напротив, во имя исполнения взаимоисключающих параграфов, были православными.

16:49Немного казачьей экзотики: бывали средь казаков и натуральные язычники (тунгусы, якуты), входившие в состав Сибирского, Иркутского, Енисейского, Забайкальского и Якутского полков. Ясно, конечно, что брали только крещёных, но даже с крестом на груди и с православными именами эти народцы продолжали чтить своих богов. Часть терского и донского казачества исповедовала так называемую «субботнюю веру» — то есть, формально будучи православными, соблюдала и часть иудейских обрядов, по понятной причине этого не афишируя. Другая небольшая часть донского, терского казачества исповедовала уже самый настоящий иудаизм — причем в наиболее его архаичной форме, доставшийся, вероятно, от далеких хазарских предков. Это тоже всячески скрывалось от посторонних, но антисемитские законы царской России в отношении казаков-иудеев фактически не соблюдались — и то правда, ну какие же казаки семиты? Да и как с них двойной еврейский налог брать, когда у них налоговые льготы? Наконец, самая малоизвестная и малоизученная часть казачества, астраханская, исповедовала еще одну разновидность иудаизма — так называемый караизм, признавая только Тору и не признавая Талмуд, — что-то типа иудейского старообрядства.[править]Казаки и национальностьПравда в том, что нынешние казаки мнят себя чуть ли не отдельным народом (отдельным от русских и украинцев homo sapiens sapiens). Каждый уважающий себя козляк на территории РФ обязан записывать себя везде и всюду «казак», но любой житель этой страны знает, правильно «козак», а особо просветлённые вообще думают что «кОзак». Упоминание у себя в роду казаков стало национальным спортом, и котируется у доброй половины населения Украины и даже России и Казахстана. Лулз в том, что до революции казачество насчитывало ~2,5% от населения Российской империи, и как казаки сумели ТАК расплодиться к нашим дням (даже если не брать тотальный выпил в Гражданскую и при «расказачивании») это знает один Б-г.Ныне кононiчный и закреплённый в массах образ «казака» — толстоватый европеоид с густой растительностью на лице Хотя в ввиду засилия в рядах козачества «армейских элементов» из растительности часто бывают только усы, ибо борода в армии не комильфо, с другой стороны, казачество быловечнослуживым военнослуживым сословием. То есть неважно, какой там у тебя цвет и разрез глаз, есть борода али нет, ростом ты до седла али гвардеец петровских стандартов — всё едино, лишь бы служил хорошо. А потому наличие в стройных казачьих рядах монголоидных и тюркских элементов рвёт шаблон светлоликим руSSким потреотам-казакам.bТипичные пассионарии казакийского суперэтносаВи таки не знали, а наши есть везде(спойлер: На самом деле жиды-переселенцы столыпинских времён)казаки смотрят на тебя как-то с прищуром…Казак-он и в Африке казак (спойлер: На самом деле це есть представитель расово-этнической группы абхаз

16:49Ну а на самом деле казаки это такой уклад жизни, принцип мышления, способ передвижения этносоциальные группы (их таких много), то есть они актёры с длинной историей постановок в RL. От этнических групп их отличает разношёрстность, отсутствие диалекта(-ов), отсутствие исторической территории (территория Окско-Рязанской и Орлово-Брянской Опольщины ныне оккупирована клятыми мужиками). Зато общая история, уклад жизни, ныне религия, местами фольклор и неимоверное ЧСВ их как-никак консолидируют.В этносоциогенезе козлячества сыграли свою роль многие факторы и многие народы, поэтому так трудно выделить основу. К примеру:В Запорожском козачестве (и через него генетически в Кубанском) был огромный украинский элемент (ну так-то само-собой), кроме того немало сперва было и отчаянных шляхтичей, тех что погордее и победнее. Немало было и русских мужичков, убегавших с Северщин, Брянщин, Орловщин и прочих -щин. К тому же (ГуглГоголь в помощь) бывало повсеместное гендерное вливание (через баб) поганых турецких генов в светлый этнос запорожцев.В Донском — опять же хохловщина и мужичёвщина били через край, немало черкесской крови на первых порах влилось и туды. Хотя опосля донцы и варились в собственном соку (с православием и свободами), подавая пример и делаясь образцом для литературы (Шолохов хотя бы).В Кубанском (в девичестве — Запорожском) — о них и говорить не приходиться, достаточно съездить хоть раз на наш юг. Кстати, из-за этого Катькиного цирка бандеровцы считают Кубань исконно украинской территорией. Адыгам (черкесам) нечего сказать…Терские казаки (гребенские) как уже сказано выше, завсегда бывали на короткой ноге с нохчами и осетинами. Зачастую разобраться кто там под мохнатой шапкой на коне зубы скалит можно было только с криком муэдзина: часть терских казаков были не кто иные, как крещеные язычники-нохчи.Уральские (до Катьки было очень даже тру, а потом присмирело как-то…), Астраханские, Оренбургские, Сибирские козачки — суть служилые люди (башкиры, татары, казахи и проч.). К началу XX века в этих местах и охранять-то особо было нечего, однако казаков всё же держали по старой памяти, не в крестьян же их, Боже упаси, переводить!

16:51Забайкальские, Семиреченские, Амурские и Уссурийские казаки — это какбэ мейнстрим имперской власти, явно указывающей вектор внешней политики. Как-никак «граница проходит через луку казачьего седла». В эти войска понабирали вообще всех: бурят, киргизов, абазинцев. Кроме этих переселяли казаков с семьями с Дона, Кубани, Урала, Сибири.Самые трушные в этом отношении внезапно оказываются Волжские (вернее Заволжские) казаки, коих нынче днём с огнём не сыскать. Именно они, по-видимому, первейшие казаки на Руси-матушке, ибо разбойничали там ещё при мелком феодализме. Так уж вышло, что большинство из них были русскими и русскими же себя считали, хотя немало было и всяких волжских финно-угров: мокши, эрзи, черемис и иже с ними.Тоесть грубо говоря встретиться вам в 1911 в г. Уральске с раскосым чубатым казаком Мамедхановым Христофором Алибабаевичем было не таким уж и сложным делом. Всякое бывало, не то, что сейчас — хохлы да кацапы, даже скучно.ЭкспансияВ 70-х годах XVI века появляются яицкие казаки. В 1579 году русские предприниматели-олигархи Строгановы наняли 500 ч0тких пацанчиков во главе с Ермилом Тимофеевичем по кликухе Ермак для принуждения к миру распоясавшегося сибирского хана Кучума. Хан был принуждён замириться и умер, а казаки появились в Западной Сибири, которую они к концу XVII века полностью, вплоть до Тихого океана, присоединили к Православной Империи. Стоит отметить, что нормально жить в этой стране для большинства населения стало невозможно уже с середины XVI века, поэтому на Дон и Волгу повалили огромные толпы переселенцев — крестьян, которые в гробу видали царя, его бояр, дьяков и попов. Поскольку народу там было мало, понаехавшие тепло принимались и вливались в ряды казаков.Запорожская СечьЗапорожская Сечь

16:51Собственно Запорожская Сечь была чем-то вроде места, где можно было спланировать планы на ограбление очередного корована или устроить пьяный дебош с дракой (главное было не переусердствовать, ибо самым рьяным дебоширам можно было схлопотать жестокую анальную кару путем засовывания пушки в приковывания к пушке).Запорожцы каждый год устраивали хорошие, годные походы на Московию, Туретчину, Крымщину, Валахию, а также по православным окрестностям, где могли всласть ебать турчанок и селянок сколько влезет. И ебали.В XVII веке идиллия на Украине оказалась нарушена. Пшеки решили низвести бодрых хлопців запорожців до статуса быдла польских и украинских магнатов. В ответ справедливо получили хуй. В итоге в середине века произошли эпичные зарубы между пшеками и запорожцами, которых возглавил Богдан Хмельницкий, обиженный на ясновельможных панов за то, что они у него спиздили жену и дом сломали. Богдан был суров, но коммуникабелен — договорился с крымскими татарами и дал бодрящих пиздюлей могучим фанатам Речи Посполитой — од можа до можа. Однако у Польши оказалось много денег, и она купила татар, что едва не сделало Богдана и его людей героями. Поняв, что о нэзалэжностi придётся на время забыть, запорожцы клятвенно обещались Православному Царю, что будут его державную печать лобызать рьяно. Царь подумал, собрал бояр, собрал Земский собор, чтобы всей Землёй Московской решить этот вопрос. И порешили они: войне с пшеками — быть! Армия с песней выступила в поход и устроила врагам экстерминатус, в чём запорожцы значительно ей помогли. Однако по ряду причин победить насовсем Польшу не удалось, и мир был заключён на том, что Левобережная Украина и Киев входят в состав Москвы. Вы спрашиваете, какое отношение всё это имеет к казакам? А самое прямое. Отныне все казаки оказались слугами Православного Царя самой Православной Империи.Все бы ничего, однако, у предков современных украинцев также впоследствии не раз возникал плюрализм мнений на фоне поцреотизма и ФГМ (принцип: два украинца — три гетьмана), после чего следовало закономерное выпиливание москалей с пшеками, пшеков с москалями, друг друга просто так, и друг друга за компанию с одними и другими (плюс с турками, татарами, шведами). Промежуточным итогом бурлений говн стало разделение Украины на лево- и правобережную (под москалями и пшеками соответственно). Cтатья по теме. Но, естественно, хохлосрачи продолжались и после этого. Особо в этом деле отметились гетьманы Выговский, Дорошенко, Мазепа.

16:51Нужно отметить, что на Украине XVI—XVIІI веков казачеств было одновременно несколько, и отношения между ними складывались по-разному, откуда, вообщем-то, и растут ноги описанного плюрализма. Во-первых, существовало запорожское казачество, описанное выше — клуб любителей воровать/убивать/ебать гусей (в первую очередь, турецко-татарских, но, в общем-то, от других тоже не отказывались). Важно отметить, что данные персонажи не организовывали чего-то вроде станиц аж до середины XVIІI века, почти самого заката своего существования, да и женились, только отходя от дел. Ряды запорожцев пополнялись различными искателями приключений из Польши, Литвы, Московии; попадались даже турки с татарами, главное условие — православное вероисповедание. Так что Сечь была не то степной Тортугой, не то православным боевым орденом, не то сообществом суровых боевых пидарасов. Они могли как самостоятельно набижать на супостата, так и за бабло нанимателя, потому отметились в различных войнах, в том числе и по Европам. Но, раз под боком были расово неверные татары, то запорожцы чаще всего занимались агитацией за повторное принятие ислама именно их, благо, гордые сыны степей больше всего любили набижать именно на земли современной Украины, ибо близко. Литовских (а потом и польских) князей-королей такой бардак на южных границах не устраивал, потому они и старались направить всю кипучую энергию казаков в сторону Крыма и Турции.Собственно, Сечь (современная реконструкция)Впрочем, управлять такой толпой было нереально, потому хитрожопый король Стефан Баторий нанял часть казаков на постоянную службу, разрешив свободно селиться в границах Речи Посполитой, подразумевая, что все остальные казаки кагбе уголовники и вообще отморозки. Так появился второй вид казаков — реестровые (то есть состоящие в гос. реестре), или городовые. Эти персонажи жили на территории современной центральной и северной Украины, организовывали отдельные села, выбирали свое начальство, и считали основным ремеслом войну, плавно превращаясь в такое себе почти-дворянство. Ближайшим аналогом реестровых казаков в России того времени были стрельцы, в последствии собственноручно порубленные Петром Первым. Но пшеки тоже не спали и их шляхта активно заселяла свободные пограничные земли. Естественно, между реестровцами и польской шляхтой установились тёплые дружественные отношения. Строго говоря, на Украине и до того было много местной, православной, шляхты, но расовые поляки/католики смотрели на нее известно как. В результате расовой укрской шляхте приходилось либо по-быстрому учить польский язык, либо валить в казаки, что многие и сделали. В принципе, большинство казацкого (реестровых) начальства было именно оттуда, в том числе и Богдан Хмельницкий, да и на Запорожье подобных персонажей было валом.

16:51Понятно, что долго так уживаться обе стороны срача не могли, потому реестровые казаки частенько устраивали бурления по поводу ущемления своих прав. На веселье подтягивались запорожцы, а там и селяне брались за вилы, короче, все развлекались, как могли. Часто поводом бунтов было то, что в мирные периоды король для экономии бюджетных средств сокращал реестр, а все, кто из него выпадал, автоматически причислялись к крестьянам. Само собой, что казак не спешил горбатиться на дядю, а собирал манатки и очень быстро оказывался на Сечи. Когда там собиралась некая критическая масса такого народа, тут-то и начиналось восстание. До поры до времени поляки громили эти выступления, хотя их размах был таков, что Разин и Пугачев нервно курят. Но, в конце концов, появился такой себе Богдан Хмельницкий, и всё заверте…Кстати сказать, первоначально целью восставших казаков было просто стремление послать магнатов и шляхту подальше и самим занять их место, организовав автономию в составе Речи Посполитой с самогоном и девчатами. Но, как водится, поляки отказались делиться, вот и пришлось идти к православному царю на поклон с тем же предложением. Вот только в Московии не было такой шляхетской вольницы, как в Польше, но это совсем другая история…Само собой, что такая веселая жизнь не всем была по нраву, поэтому как правило, после каждого восстания толпы проигравших казаков и всех к ним примкнувшим валили куда подальше от раздачи целительных пиздюлей, а именно — под руку московского царя, на территорию современной восточной Украины. Там они сохраняли свои порядки, полковой строй, и превратились просто ещё в одно казачество, наиболее близкое по устройству к казачествам российским. Себя они называли слободскими казаками, от слова «слобода» — поселение вроде донской или уральской станицы. Этот вид казаков наиболее уныл, лулзов доставлял минимальное количество, и в конце XVIII века их тихо и незаметно разогнали. Потомками этих казаков являются колхозники Харьковщины и окрестностей.Конец весельюПравить ShortUrl Внутренняя ссылка bMagnify-clip.pngПривязали Галю…Так кем же были казаки — бандитами, храбрыми воинами, или ревнителями Православия? Всем и помногу.Трудная жизнь на фронтире создала у них особый стиль жизни. На Дону казачьи станицы находились в полном окружении со стороны кочевников. Поэтому казаки, не задумываясь, резали бошки всем, кого встретят. Эти люди могли рассчитывать только на себя — царские холопы если и придут на помощь, то только тогда, когда ему захочется. Вкупе с военизированным воспитанием с глубокого детства всё это создало у них особую личную независимость — они могли не напрягаясь послать в известное место на три буквы любого сильного мира сего (в том числе и из Москвы).

Пора для шовинистов строить вытрезвители. Шовинизм и алкоголизм это неразлучные друзья для человечка с одной извилиной !

Дата: Среда, 05.03.2014, 22:35 | Сообщение # 3

С любовью к СССР !

Группа: Администратор

Сообщений: 471

Статус: Offline

Казачьи станицы в России XVI—XVIII веков — это своеобразный Дикий Запад со своими жестокими правилами и особой психологией (при этом нужно отметить, что если у американцев это было торжеством личной независимости, то у казаков, скорее, независимость малого коллектива, который сообща решает проблемы выживания). Казаки не платили налогов, первоначально имели исключительно свою администрацию (даже связь с ними в Москве шла через посольский приказ — ведомство, занимающееся другими странами), не выдавали беглых. Естественно, что у забитых русских крепостных если была какая-либо мечта, то эта мечта была стать казаком.Естественно, что власть в этой стране не любит тех, кто не находится под её бдительным покровительством. И казаки были главным бельмом на глазу царя и его окружения. И по мере укрепления сил Империи начинается наступление на казачьи вольности. Но казаки были не лыком шиты (см. выше историю с аналогичным наступлением Польши на вольности запорожцев) и за свои вольности всячески держались. В отличие от замордованных крестьян, не имеющих понятия о строе и о том, как надо правильно рубить головы царским посланцам, казаки бить по мордáм умели и любили.Поэтому до XIX века все мало-мальски крупные восстания и даже крестьянские войны в этой стране возглавляли казаки, они же были боевым ядром повстанческой армии. То есть, казаки начинали бунт за свои вольности и за право грабить кого угодно, а в процессе к ним присоединялись кучи крепостных крестьян, которым уж лучше было помереть с огоньком, чем продолжать дохнуть с голоду, отдавая половину урожая всяким баринам.Из таких заруб можно особо отметить крестьянскую войну под руководством Степана Разина в 70-х годах XVII века и крестьянскую войну под руководством Емельяна Пугачёва в 1773—1775 годах. Все они проходили по одинаковому сценарию: сперва — множество пожженых усадеб и посаженных на кол дворян и воевод, потом в дело вступают царские войска, непродолжительное противостояние и полный разгром. Руководителей восстаний всегда заковыристо казнили в Москве. А разгадка одна: казаки были неплохи в рубке один-на-один, но вот в стратегии их атаманы, привыкшие действовать малыми группами по несколько сотен бойцов, однозначно проигрывали царским генералам и воеводам, поднаторевшим в ведении «правильной» войны в Европах. К тому же корона располагала такой вундервафлей, как тяжёлая кавалерия, а казаки, как иррегулярные войска, не могли позволить себе ни тяжёлых пород лошадей, бесполезных в сельском хозяйстве, ни купить, ни произвести в достаточном количестве кирасирской амуниции. Однако же оба движения вызвали немало беспокойства у власти, которая отныне в любом народном движении за нормальную жизнь видела «грядущую пугачёвщину».Итак, Царь победил — казакам оставили их индивидуальные вольности, местное самоуправление, но во всём остальном в XIX век они вошли как просто очередное сословие, прикреплённое к особе Императора.

16:52И случилось это даже не потому, что регулярная русская армия превосходила лёгкие казачьи отряды, а из-за того, что развитие полурыночных отношений внутри станиц и многочисленные походы «за зипунами» привели к перераспределению богатств и концентрации их у казачьей старшины.Это явственно проявилось уже в середине XVII века у запорожцев и в конце этого же века у донцов. Равенство всех казаков перед кругом оказалось невозможно — старшина монополизировала высшие должности и большие земли. Поскольку опереться среди казачества ей было не на кого и она нашла опору в лице Царя и его присных, то конец казачества как независимого сословия начался не с разгоном Запорожской Сечи или переписи казаков по приказу Петра I, а с классовым расслоением внутри казачьего общества. Остальное — следствие данного явления.Век девятнадцатыйПравить ShortUrl Внутренняя ссылка В позапрошлом столетии казачество прославилось, в основном, за счёт Кавказской войны. Ещё во второй половине XVIII века Екатерине II стало ясно, что куча вооружённого люда на Украине, на западных рубежах Империи, никому не нужна — регулярная российская армия куда лучше, чем казаки. Она могла воевать с кем угодно в Европе. Плюс, украинское дворянство было недовольно, что столько людей ходит незакрепощённые, когда у них на полях работать некому.В это же время в Петербурге стали прицениваться к Кавказу и к Грузии, которая обещала войти в состав Российской империи в обмен на защиту от персов и турок. В свете всего этого запорожцам сделали предложение, от которого они не смогли отказаться: или переселяетесь на Кавказ, или идите работать крепостными в поместья. В итоге, запорожцы и переселились, создав так называемое Черноморское казачье войско, из которого потом было образовано кубанское казачество.Одновременно началось передвижение казачьих станиц на Дону и Волге на юг. Россия всерьёз и без дураков начала покорять Кавказ. Покорение это активно шло более полувека. Проблема заключалась в том, что горцы как армия были говно, а как индивидуальные бойцы — очень даже неплохие. Кроме того, они привыкли друг друга в горах резать столетиями и совсем не напрягались всю жизнь вести войну.Удивительно, но Россия уже тогда была государством, которое по экономическим причинам не могло бесконечно воевать и терять тысячи солдат на второстепенном фронте. Русская армия без проблем предавала огню горские селения, отвешивала им целебных пиздюлей, но это ничего не меняло — горцы постоянно наносили ответный удар в жанре hit and run. В Европе так воевать было не принято, и регулярная армия мало что могла противопоставить такой тактике. Тут и пригодились казаки. За столетия жизни в степи они в совершенстве выучились вышеупомянутой методике и могли на равных воевать с горцами.

Lex 16:52Применив русскую смекалку, командование армией тупо блокировало Северный Кавказ с юга (русские и грузины в Грузии) и с севера, где была построена т. н. «Кавказская линия», состоявшая из цепи фортов, казачьих станиц и лагерей русской армии. Из-за линии казаки набегали на горцев. Для придания всему этому организованности использовался такой расклад: на одну зондер-команду казаков выдавался один кавалерийский офицер, который этой ватагой командовал. Плюс часть станиц разместили тупо в горах, что заставило их обитателей до тонкости изучить приёмы горной войны. И, как следствие, непрерывная горная война в течение полувека создала из местного офицерства особую касту отмороженных вояк, которая имело под своим началом не менее отмороженный личный состав из числа казаков. Школьники могут почитать Л. Н. Толстого и М. Ю. Лермонтова, чтобы причаститься духом кавказской войны и роли казачества в ней.За время покорения Кавказа казачество сильно выросло в количестве. С одной стороны цивилизация в очередной раз посетила эту страну, внедряя в ней прогрессивные медицинские новшества, а с другой стороны царю требовалось больше хороших, годных солдат для войны, поэтому он росчерком пера менял статус кучи крестьянских деревень на казачий.Казаки и РеволюцияПравить ShortUrl Внутренняя ссылка Но, несмотря на все те прелести жизни, что были у казаков в XIX веке, упомянутое выше классовое расслоение набирало вес, к началу XX столетия коснувшись напрямую уже всех станиц. Особая казачья корпорация разваливалась — беднейшие казаки уходили на заработки в города или батрачили на более богатых, тем самым сближаясь по своему положению с крестьянством и пролетариатом. Хотя, конечно, уровень бедности среди казаков был в разы ниже, чем среди крестьян, поэтому они до конца поддерживали царизм и активно применялись им в борьбе с демонстрациями и вообще проявлениями революционности. Парадоксально, но те, кто за 200 лет до 1917 года сами были синонимом свободы по-русски и стояли на страже своих вольностей, теперь давили проявление свободы у всех остальных. Отношение со стороны несогласных московских и питерских рабочих к казакам было соответствующее — примерно как у нынешнего горожанина к чеченскому ОМОНу.«Строго отличайте ваших сознательных врагов от врагов бессознательных, случайных. Первых уничтожайте, вторых щадите. Пехоты, по возможности, не трогайте. Солдаты — дети народа и по своей воле против народа не пойдут. ... У городовых только отнимайте оружие и заставляйте служить не полиции, а вам. Казаков не жалейте, на них много народной крови, они всегдашние враги рабочих. Пусть уезжают в свои края, где у них земля и семьи, или пусть сидят безвыходно в своих казармах. Там вы их не трогайте. Но как только они выйдут на улицу — конные или пешие, вооруженные или безоружные, — смотрите на них как на злейших врагов и уничтожайте их без пощады.»— Советы восставшим рабочим, 1905

16:52Любознательным надо почитать «Тихий Дон» Шолохова и всё понять про то время и положение среди казачества. Ликвидация казачества еще интересна своим неуловимым сходством с уничтожением самураев, как класса в Японии. Если интересно, можно посмотреть унылый, но правдивый фильм Последний меч самурая.Как и должно следовать из взаимоисключающих параграфов, казаки знатно поиграли в войнушку, коль такая возможность предоставилась. Если казаки донские в основном играли за белых, то козакам украинским всё вышло куда веселее: во-первых, часть, опять же, играла за белых; во-вторых, другая часть играла за Украинскую Народную Республику среди которых немало отметился Петлюра, Симон Васильевич; ну и третья, самая брутальная часть устроила треш, угар и содомию под знамёнами Батьки Махно, чем немало порадовало всех остальных. К слову, Махно, пожалуй, был самым Труъ казаком (или козаком) за последние лет 200, так что его сексуальные похождения доставляли и будут доставлять баттхёрту многим поколением школия. За что, собственно, и любим. Была и четвертая часть — Червонное казачество Примакова, которое, как видно из названия, играло за красных.Казаки и ВОВВо время Той войны казаки воевали только за наших, а во время Этой за всяких. Это наглядно показывает как фимоз нашей исторической науки, так и подлость козляков. Справедливости ради стоит сказать, что за подобные шютки прямо во время войны получили путёвку в солнечный Казахстан нохчи на пару с ингушами и ещё около 60(!)-ю национальностями. А казаков не посылали на хуй только потому, что их успели послать ещё до войны (Расказачивание). Вот от этого демарша властей многие козаки тех времён и фалломорфировали на Гитлера, мол «придёт герман, ужо с ними-то мы договоримся, как-никак атаман-бацько Краснов с ними якшался и даже по-немецки ничуть не заговорил». Однако не всё так просто, юный друг, и другой тиран, с пышными усами успел таки хитро вывернуться перед самой войной. В 1936 году с казачества были сняты все ограничения, и даже (страшный сон ленивого студента) разрешили служить в (тогда ещё) РККА. Выдали, вернее разрешили достать из закромов, форму/шашку деда/отца/ст.брата. Форма, собсна мало чем отличалась от дореволюционной, которую запрещали (налицо двоемыслие): бешмет, чекмень, кушак и прочие шаровары с папахами соседствовали с красными звёздами, лычками и нашивками на обшлагах (хотя на самом деле это была парадная форма, а служили казаки по началу как простые солобоны — в гимнастёрках).

16:53«Пусть только кликнут клич наши Маршалы Ворошилов и Буденный, соколами слетимся мы на защиту нашей Родины… Кони казачьи в добром теле, клинки остры, донские колхозные казаки готовы грудью драться за Советскую Родину»— «Красная звезда» от 24 апреля 1936 годаВ том же ясном 36-ом (не путать с мрачным 37-ым!) из казачков соорудили (т.е/ попросту, как всегда у нас водится взяли и переименовали):10-ю Терско-Ставропольскую территориальную казачью дивизию (бывш. 10-я территориальная кавалерийская Северокавказская дивизия)12-ю Кубанскую территориальную казачью дивизию (бывш. 12-я территориальная кавалерийская)4-ю Донскую казачью Краснознаменную дивизию имени К. Е. Ворошилова (бывш. 4-я кавалерийская Ленинградская(!) Краснознаменная дивизия им. того же тов. Ворошилова)6-ю Кубано-Терскую казачью Краснознаменную дивизию им. С. М. Буденного (бывш.6-я кавалерийская Чонгарская Краснознаменная им. тов. Буденного)Из белоказачьих недобитков на Дону была сформирована 13-я Донская территориальная казачья дивизия.Кроме того казачки служили где попало и где назначат (напр. танковый ас № 1, Герой Советского Союза Д. Ф. Лавриненко — кубанский казак, уроженец станицы Бесстрашной).Тактика в ту войну поначалу мало чем отличалась от тактики той — глубокие рейды, разведка боем, наскоки на арьергарды, уничножение танков пиками, рубка зазевавшихся или сонных фрицев шашками. К 1943 году, после нескольких геройских фейлов у казаков поотбирали годных коней и дедовы шашки и приказали ездить впредь на танках (сверху/сбоку/снизу — где места хватит) и стрелять из ружей, так были сформированы т. н. «конно-механизированные группы». Одной из самых годных командовал знатный казак И. А. Плиев — расовый осетин. Т.е лошади конечно использовались, но только для мобильности, потому как бежать за танком на 6-ти часовом марше не каждый казак сможет. Подъезжая к линии боевых действий казак лихо спрыгивал с коня/лошади, кричал «Любо!» и действовал в симбиозе с танковыми армадами. Из не имевших у себя коня кубанских и терских казаков были сформированы целые пластунские дивизии. К слову сказать пластуны (исторически) ценились в разведке (не той, где Штирлиц, а той где головы крутить врагам), ибо воспитывались и надрачивались с детства именно на это ремесло.К 1945 году в войсках стала массовой мода на ношение кубанки. Ибо модно, стильно, современно.Если у Страны Советов казаки служили «вопреки», то у сумрачных германцев они служили «благодаря». Благодаря Гитлера. Сперва. Припадошный истово верил (или делал вид) в неславянскую теорию этносоциогенеза казаков. Считал их (в целях пропаганды или истово, теперь не узнать) потомками остготов, то есть лицами германской нации, пусть и в прошлом. В октябре 1942 года в анально-оккупированном германскими войсками Новочеркасске (ист. центр Донского козлячества, а не этот ваш Ростов-папа) с разрешения немецких властей прошёл казачий сход, на котором был избран штаб Войска Донского

16:53Началась организация казачьих формирований в составе Вермахта, как на оккупированных территориях, так и в эмигрантской среде. 10 ноября 1943 года был сформирован «Казачий Стан» — военная организация, объединявшая казаков в составе Вермахта.Персоналии же◄ ► Паннвиц. Характер нордический, выдержанный.Паннвиц. Характер нордический, выдержанный.Ге́льмут фон Па́ннвиц (нем. Helmuth von Pannwitz; иногда также встречаются другие фамилии, например Панцу Панвиц и даже славяноморфное отчество Вильгельмович; род.14 октября 1898 — умре. 16 января 1947). Чистокровный пруссак, дворянин, лихой кавалерист, рыцарь-иоаннит, орденоносец, казачий массовик-затейник, ветеран аж Первой мировой войны, где служил в 1-м уланском Императора Александра III полку германской армии(нем. Ulanen-Regiment Kaiser Alexander III. von Russland). Командовал в 42/43 годах группой имени себя любимого («Боевая группа фон Паннвица») на Кавказе, где помимо казаков служили и румыны. Будучи последовательным сторонником возрождения козлячества, в марте 1943 года в местечке Милау (по-славянски таки Млаве) возглавляет 1-ю Казачью Кавалерийскую дивизию, сформированную из казачьих подразделений, приданных германским военным частям (казачьих полков фон Рентельна, фон Юнгшульца, фон Безелагера, Ярослава Котулинского, Ивана Кононова, 1-го Синегорского Атаманского и проч.). В июне 1943 года получил звание генерал-майор, в апреле 1944 года — генерал-лейтенант. Подавал большие надежды). Не судьба. Выдачи Паннвица как военного преступника требовали СССР и Югославия. Был таки сдан капиталистами в Империю Зла, где и был в 1947 году вместе с другими генералами Казачьего Стана казнён (четвертован повешен) по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР 15-16 января 1947.

Класс! 1

16:54Андре́й Григо́рьевич Шкуро́ (настоящая фамилия Шку́ра, что какбэ намекает) (род. 7 февраля 1887 — умре. 16 января 1947). Таки русский, таки казак (кубанский), ветеран Первой мировой (за наших) и Гражданской (за своих), орденоносец, эмигрант. Продался клятым фрицам, в 1944 году специальным указом Гиммлера был назначен начальником Резерва казачьих войск при Главном штабе войск СС, зачислен на службу как группенфюрер СС (т.е по простому генерал-лейтенант войск СС), получил малиновые штаны право ношения немецкой генеральской формы даже на положенное по чину содержание. Вздёрнут в том же 1947.Тимофей Николаевич Доманов (род. 1887 год — умре. 16 января 1947). Крайне лулзовый персонаж, как будто спрыгнувший с плакатов антифашистской пропаганды. Русский, но таки казак, ветеран Первой мировой (между прочим полный Георгиевский кавалер) и Гражданской (закончил войну за красных, однако успел повоевать и за белых — предпочитал держаться тех, на чьей стороне перевес). Состоял в РККА с момента её появления (ну разве что был перерыв на службе в БЕЛОЙ Донской армии), никуда не иммигрировал, жил себе в СССР, работал шахтёром. Позже завербован НКВД в качестве стукача. Как и многие в те годы, стучать Доманов пошёл не за совесть, а за страх: незадолго до вербовки он где-то попался на растратах и обречённо ждал суда, а тут вдруг появился добрый энкавэдэшник и пообещал отмазать от правосудия за небольшую службу, так, сущие пустяки. По доносам Доманова было арестовано несколько человек, в том числе его брат (sic!). В награду за прилежную службу направлен в качестве бухгалтера сначала в Ессентуки, потом в Пятигорск. Однако новое место не избавило нашего героя от старых замашек. Доманов снова проворовался, и на этот раз НКВД не стал отмазывать зарвавшегося стукача. Тимоша был арестован и приговорён к червонцу за махинации. В 1942 году, когда немцы подошли вплотную к Пятигорску, Доманов был освобождён и по заданию начальника отдела НКВД города Пятигорска остался в городе для подпольной работы. Видимо, начальник пятигорской кровавой гэбни был либо немецким шпионом, либо сказочным долбоёбом. Иначе никак не объяснить, что на подпольную борьбу был отправлен человек с настолько ужасной репутацией — прожжённый хапуга и стукач, который брата родного заложит на голубом глазу… Но как бы то ни было, а в конце ноября 1942 года Тимофей Николаевич, согласно поручению кровавой гэбни, явился в штаб походного атамана Войска Донского, представившись подъесаулом (тут стоит чуток въехать в ситуацию: Доманов дембельнулся из царской армии прапорщиком (то есть соответствовал казачьему чину подхорунжего, а по современному — мл.лейтенант. Представившись поъесаулом он скакнул сразу в штаб-ротмистры, а по современному — в капитаны, то есть через 2 чина разом. Зацените карьерный рост!), дабы осуществлять подпольную работу… Ну, и осуществил. Занялся любимым делом, применив свои прокачанные навыки осведомителя, и сдал всех, до кого дотянулся.

16:54 Правда, на этот раз сдавал не кровавой гэбне, а кровавому гестапо, но что поделать, если обстановка так решительно поменялась? Разумеется, немцы не могли не наградить подъесаула за проявленное рвение. Доманов сколотил 2 банды казачьих полка, с которыми воевал на Украине, Белоруссии, в 1944 в Польше и Италии. В 1945 сдался британцам в Австрии, думал скрыться. Не повезло. Казнён вместе со шкурой и панцу.Эти казаки уже не тру, ибо vae victisТретий рейх сумел за бочку варенья и корзину печенья обманом завлечь на свою сторону довольно большое число казаков (как правило с АГП). Немцы намекнули чубатым, что мол после НАШЕЙ победы вы таки могли бы, при определённых условиях, запилить своё(!) независимое (!!) государство (!!!) и назвать его… да хоть Казакия!Эти самые казачки вели себя довольно предсказуемо, то есть ныкались от прямых столкновений (по правде говоря начальство не пускало) и грабили/убивали в тылу. Уж в чём в чём, а в этом казаки всегда были мастера. За такие «заслуги» немецких казачков пизданули на мороз на Балканы, уничтожать партизан Тито. Немножко казаков служило и в SS, в виде кавалерийских разъездов (на деле), хотя назывались громко — кавалерийскими дивизиями (1-я и 2-я).К 1945 году казачки из ваффен-СС и вермахта слились в норы или на территорию союзнической оккупации, надеясь там на снисхождение от светочей демократии. Однако облом не заставил себя ждать и в конце войны была проведена выдача казаков, в том числе, и тех, кто никогда не был гражданами СССР (не ждали?!), членов Казачьего Стана и 15-го кавалерийского казачьего корпуса СС, с территории Австрии, занятой британскими оккупационными войсками, Советскому Союзу. Конец немного предсказуем.Казачьему Стану посвящены песни группы «Коловрат» — «Песня Казаков Вермахта», группы «Моя Дерзкая Правда» — «За Дон», «Казачий Крест». Также Атаману Краснову посвящена песня группы «Русский Корпус» — «П. Н. Краснову посвящается», а Гельмуту фон Паннвицу посвящена песня группы «Моя Дерзкая Правда» — «Батьке Панвицу Посвящается», и песня группы «Коловрат» — «Батька фон Паннвиц»В последнее время, со времён развала Совка, либерасты тщетно пытаются восстановить «доброе и честное» имя поруганных казачков. Дело дошло аж до самих верхов властной пирамиды, когда общественная монархическая организация «За Веру и Отечество!» подала запрос на реабилитацию генералов, сотрудничавших с Германией во время Второй мировой войны и казнённых в СССР, но неподкупная Военная коллегия Верховного суда РФ от 25 декабря 1997 года признала таки Краснова П. Н., Шкуро А. Г., Султан-Гирея Клыч, Краснова С. Н. и Доманова Т. И. обоснованно осужденными и не подлежащими реабилитации. Пусть дальше варятся в котле.Чеченская война

16:55Поднялся я на какой-то этаж. Большое пустынное помещение типа зала, ряды стульев. В углу стол, за которым какой-то мужчина бумаги не спеша перебирает. Поздоровался я, представился. Мужчина обрадовался, руку мне пожал, спросил чем помочь может. Решил я не тянуть кота за хвост, а спросил прямо, не пора ли братьям казакам за оружие браться или ждать будем, пока уже некому станет? Поскучнел мужчина и начал мне как ребенку объяснять, что не наше это дело, что для этого государство есть. А сейчас мол, самое главное к выборам атамана готовиться, вот это насущное, сегодняшнего дня дело! Понял я, зря пришел. …http://lib.ru/MEMUARY/CHECHNYA/grozny.txtВ поход на нохчейРаньше большая часть равнинной Чечни и Ингушетии была заселена Терским казачеством, которое неплохо отбивало охоту у нохчей к традиционным ремёслам. Но как это иногда бывает, случилась революция, в ходе которой большевики поддержали не хозяйственных казаков, а голодранцев горцев, и поголовье казаков резко сократилось. Ну а когда уже было нечего отбирать, нохчи принялись показывать свою активную гражданскую позицию. Главный эффективный менеджер понял это только в 1944 году, да и то — опосля Хрущ весь кайф обломал.В девяностые нохчи добили терских казаков заодно с русским населением. В 94-м, наконец, вспомнили об этих делах в Златоглавой, и начались известные события. В 1996 в дело припрягли и казаков, сформировав 694-й отдельный мотострелковый батальон, т. н. «Ермоловский».Было и дезертирство, и мародёрство, но разве нас это смущает? Ведь главное — что нохчи, наконец, начинали думать, прежде чем нападать на этих отморозков. Однажды казаки допустили одну большую ошибку: ёбнули по какой-то стратегической нефти, и ZOG им этого не простила — батальон расформировали. Многие участвовавшие в войне также были потомками казаков — например, вполне православный генерал Трошев.

16:55В наше время

16:55«Казаки, как цветы, бывают полевые и декоративные. Первых совсем почти не осталось, вторые переживают бурный расцвет.»— Шестаков Livejournal user icon.pngтут/509632«Расформирование казачьих соединений и частей было обусловлено тем, что общества казаков из года в год срывали план укомплектования этих частей контрактниками и призывниками. Общее укомплектование этих частей выходцами из казачьих обществ составляло чуть более двух процентов, а в целом ряде подразделений вообще не служило ни одного казака.»
Типичные казаки смотрят на тебя, как на того, кто не умеет пить с шашки.Типичные казаки смотрят на тебя, как на того, кто не умеет пить с шашки.
У-а, у-а, Казачок! Кубанское казачество — яркий пример редчайшей формы ФГМ и ПГМ в одном флаконе. После распада СССР толпы идиотов в самогонном угаре порешили, что надо бы восстановить культурное наследие Великого Кубанистана.
Ишь, медаль!.. Большая честь! У меня наград не счесть: Весь обвешанный, как елка. На спине — и то их шесть!..Само по себе это, конечно, не плохо. Вот только в этой стране широкая русская душа™ всегда кидает из крайности в крайность, и в итоге открылось несколько казачьих училищ, где школьникам промывали мозг православием во всех его формах и историей казачьего войска. Всё это действо сопровождалось ежедневной шагистикой в маскарадных костюмах казачьего войска начала 20-го века. Принимали в эти училища всех подряд, но часто упор делался на разного рода трудных подростков, которых регулярной читкой псалмов и другими популярными методами превращали в достойных членов этого общества. Особо упоротые даже стали писать «казак» в графе «национальность». Каким раком этно-сословная группа может быть идентична национальности, британские учёные пока не выяснили.Очень забавляет лютый, бешеный фап казаков на всё монархо-белогвардейское и ненависть ко всему советскому. А вот как они это совмещают с празднованием 9 мая в честь победы прямой преемницы Красной армии времён Гражданской войны, остаётся загадкой.Ъ-казаки празднуют 9 мая Обязательный ритуал в эту дату — парад казачьего войска и смена караула у памятника Екатерине II в Краснодаре. Каждый уважающий себя кубаноид просто обязан иметь фото на фоне караульного казака. В школах одно время практиковались надсмотрщики из казаков. В начале 2000-х, после серии подрыва домов, некоторые родители для охраны своих чад в школах нанимали казаков из местных училищ. Разумеется, именно спасти детей в случае опасности они были не в состоянии, а вот следили за дисциплиной весьма неплохо: получить по жопе нагайкой никакой школяр не хотел.

Пора для шовинистов строить вытрезвители. Шовинизм и алкоголизм это неразлучные друзья для человечка с одной извилиной !

Дата: Среда, 05.03.2014, 22:37 | Сообщение # 4

С любовью к СССР !

Группа: Администратор

Сообщений: 471

Статус: Offline

Кубанский казачий хор — один из способов распространения казачества за пределы великого Кубанистана и его сырьевого придатка России. Очень часто используется на разного рода форумах и выставках, чтобы потешить западных буржуев русской экзотикой с песнями, плясками и размахиванием шашкой. Для полноты картины не хватает только танцующего медведя с бутылкой водки и балалайкой.Чем это обернулось Полнейшим и глубочайшим пиздецом. Умение бухать — всё, что осталось от Ъ-казаков. И то не всегда. Идиотизм властей давно преодолел все барьеры и активно стремится в бесконечность. Всё это проявляется в том, что гопота выучилась в «казачьих» училищах и теперь стреляет сигареты, стоя в казачьем наряде с казачьим документом «казачьего» патруля. Дать бы в ебало, скажут многие, да только «казаки» здесь чтятся больше, чем священные коровы индийских племён.Однако как известно «Пиздец в России больше чем пиздец», а на кубанщине и подавно. И уже к к 2012 местный властный «вседержитель» тов. Ткачев решил возвести «казачество» в ранг милиции, мотивируя свое решение достаточно просто и доступно: «заебали чурки, управы на них нет». По логике вещей, именно казачья милиция должна найти на них управу. Однако пока, судя по интернету, они находят управу только на алкоту и гастриков-таджикоузбеков. Что, в принципе, логично, кто же хочет по ебальничку выхватить от толпы дагов ? Кстати, сам Ткачев за свои высказывания тоже получил хороший курс анального массажа, из Кремля, мол, разжигание национальной розни и прочая политкорректная хуйня.

Донские «казаки»

Править На Дону и окрестностях, не входивших в Область Войска Донского до 1887 (неказачьи Таганрог и Ростов-на-Дону), водится много ряженых представителей фауны, известных как «донские казаки».Происхождение данного племени вызывает озабоченность у британских учёных. Дело в том, что настоящих казаков на Дону истребили практически поголовно во время Гражданской войны и во время коллективизации. Активное участие в истреблении принимала всякая шелупонь, составлявшая комбеды и т. п. Ныне потомки этой нечисти гордо именуют себя казаками, в то время как потомки немногих недовыпиленных Ъ-казаков смотрят на них сквозь пальцы. Бухают ещё хлеще, чем Cossacus vulgaris.Местные жители Ростова-на-Дону, Таганрога и другого Юга этой страны называют их ряжеными алкашами. В великую перепись быдла 2010 года часть ряженых алкашей решило так себя и записать, что вызвало в Ростове-на-Дону небывалый ржач у нормальных людей и свирепую реакцию ымперцев.Терские «казаки»

Если верить Толстому (повесть «Казаки»), терские казаки отродясь не испытывали тёплых чувств к обласканной российским государством православной церкви, поскольку были ярыми беспоповцами, и всех не из своей тусовки (включая приверженцев других сортов православия, чего уж говорить о прочих всяких) не то чтобы ненавидели, а так, презирали. Из одной посуды с ними не ели и не пили, дабы не зашквариться, и на случай визита унтерменша держали в доме особливую тару.Ныне идёт активное возрождение терского казачества путём вливания в него казачества иерусалимского. В частности, полпред Хлопонин, еврей по галахе, был принят и в славные ряды терских казаков.Также см. выше Оренбургские «казаки»В Оренбурге современные ряженые алкаши прославились тем, что один из представителей «казачества» после выпитой залпом бутылки водки на Новый год порубал шашкой главную новогоднюю ель города.Прочие «казаки»Также сабж водится в ряде исторически неказачьих территорий. Например, в Бульбостане. На резонный вопрос «А вы откуда взялись?» ссылаются на какой-нибудь сомнительный исторический факт из цикла «Стояли тут в мохнатом году казаки…». Отсутствие станиц и географическая удалённость от исконных территорий «казаков» не смущает никоим образом. То же самое можно сказать про еще одних ряженых — т. н. Балтийских «казаков» в Калининграде (кто не знает: до 1946 г. — Кёнигсберг со всеми вытекающими…).
Алсо традиционен срач между обычными татарами и татарами крещёными, входившими в состав казачьего войска.Как стать казакомПравить ShortUrl Внутренняя ссылка «Ты в козакы вступыл, а я в гимно»— Потомственный казак-кубаноид шутку шутит
Очень просто, даже предки из казачества не обязательны, главное — желание:

Документы: ксерокопии паспорта, военного билета (приписного свидетельства), ну и разных дипломов. Несколько фотографий, как на паспорт. Попросите приделать вам в фотошопе казачью форму, но следите, чтобы форма была того войска, к которому вы собираетесь присоединиться (форма и её расцветка различаются). Собираем в файл и несём к атаману местного общества. Сообщаем ему своё заветное желание стать казаком, как прапрадед. Заполняете анкету (вопросы бывают каверзными — например, название церкви, где крестился). Конечно, вас будут спрашивать «нахуй ты пришёл», «чем интересуешься и чем можешь заниматься», «с каких краёв ты и твои предки». Но ты, конечно, знаешь историю своей семьи и вообще историю казачества, и в общество тебя примут. Правда, тебе придётся до одного года пробыть на испытательном сроке (посещать сборы, выполнять поручения — приходить в храм на праздники и как бы следить за порядком), и уже потом ты принимаешь присягу, молишься, отращиваешь усы и бухаешь.На Украине еще проще, особенно если ты студент и посещаешь военную кафедру, где всем могут предложить вступить в казаки. Если соглашаешься — все точно так же, ксерокопии паспорта и т. п., а потом в день Святой Богородицы (покровительница казаков) вы все дружным строем пиздуете на «инициацию». Кстати, донецкий кибер-хауптманн всея Украины Шевченко, который попутно является ректором института ИИ, принимает в казаки всех своих студентов в добровольно-принудительном порядке, невзирая на пол (пример взаимоисключающих параграфов, ибо женщина казаком не может быть по определению).Те, кто считает «казачество» национальностью испытывают лютый butthurt, так как считают что «козаком нужно родиться» (как и евреем кстати). Раньше, конечно, можно было «вступить» в козлячество запросто — убежал от барина, попросился у кошевого и ты уже казак. Только от нового статуса появлялись и новые обязанности: охранять Русь-матушку, держаться товарищества, отстаивать свободы, пить/гулять/воровать. Ну а сейчас это ничего не даёт, акромя бумажки. Так что теперь пожалуй нужно и впрямь родиться казаком.
Троллинг «казаков»Толстый троллинг заключается в напоминании о закономерных фэйлах ряженого казачества в попытке силового решения каких-то проблем (конкретные случаи упоминать не стоит, гуглите и обрящете, сотни их) или в преступном уклонении от силового решения. Из последнего можно упомянуть поставленную на два десятилетия раком станицу Кущёвскую где 600 казаков мирно уживались с 60 бандитами, в душе негодуя и скорбя о творящемся беспределе, одновременно радуясь, что их не трогают [1].

Как получилось, что 35-тысячная станица пресмыкалась перед «цапокскими» в течение почти двух десятков лет? Спрашиваю об этом атамана Кущевского районного казачьего общества войскового старшину Виталия Дрижика. Он долго молчит. Тяжело вздыхает. — Раскол у нас был. Часть фермеров за атаманом Громовым ушла. Часть осталась с генералом Ногаем. Так что сейчас у нас всего 600 казаков. К нам «цапокские» не цепляются. Мы, конечно, знали, что они себя непотребно вели. Людей задирали. Второй вариант троллинга возможен на почве показной нелюбви казаков к ахтунгам. Тут стоит припомнить казака, изнасилованного кавказцем, на что его боевые товарищи решительно ответили усилением проверки паспортов [2].
Особо рьяных можно потроллить тонко, фразой «Дед твой был казак…» намекнув поциенту на известное в тамошних местах продолжение: (спойлер: ... отец - сын казачий, а ты - хуй собачий или отец-выказак, а ты из жопы выползок).
Алсо есть куда более тонкий троллинг, назвать казака мужиком (на руси так крепостных мужиков называли), за такое обращение до революции казак сразу бил в лицо. Очень уж они не хотели быть ассоциированы с простым крестьянином. Кроме того, можно невзначай поинтересоваться, за какие заслуги получены награды, в изобилии размещенные на впалой/жирной груди казака. В особо вкусном случае, после рассказа о полчищах лютых ворогов, перебитых во имя [size=13]Земли Козлячей, можно ехидно указать на то, что медальки куплены в соседнем магазине и потребовать наградные документы.Толстым, но действенным способом, является называть казачество — козлячеством, а казака — кизяком. В связи с повальным антисемитизмом сабжа, можно напомнить ему про хазарскую версию возникновения казаков (за подробностями в Педивикию).

Меня всегда умиляли эти ряженые в метро — похожие на треники штаны-галифе с лампасами или без, китель, непонятные погоны, встречаются какие-то совершенно оловянные ордена шелкового умника и зелено-крапчатого тигра. К этому обязательны фуражка типа «картуз», усищи до воротника, чуб, иногда портупея и всегда непременно грозный вид. У некоторых с собою бывает получемодан-полупортфель формата ручной клади в самолет. Лошади с собой нет — в метро с лошадью не пускают, надо за багаж платить, на эскалаторе она пугается, да и навоз производит в неподходящий момент. Отчего-то эти последователи Тараса Бульбы не носят на груди нотариально заверенную выписку из государственного казачьего реестра со своей фамилией и портретом Путина. А зря. Больший эффект был бы, йащетаю.
О чем это я? Так вот. Когда в казачьей станице Кущевской орудовали Цапки, эти опереточные ряженые почему-то там ничего не патрулировали, никого не выгоняли, порядка не наводили, никаких заявлений не делали, крестиков не показывали, шашками своими не бряцали, нагайками не махали, усищами не шевелили и чубами не трясли. Оно и понятно — можно было в ответ бандитскую пулю получить, это тебе не классическое «чем я тебя породил, тем я тебя и убью». А вот когда на Винзаводе случилась выставка по поводу Пусси Райот, тут высыпали в изобилии — видно, сразу у себя на Кубани с печи спустились в метро, вышли на станции Курская поближе к выставке, «и к ней пришли толпой» в компании со Светой Изивановой и ее сиськами с нательным крестиком, чтобы всем стало более лучше. Как один все явились защищать веру, царя и Отечество. Как они без них теперь? Без веры, да без царя-то... В голове.

МАХАОН Тот самый
щяс (козаки)(милицейские прокладки)лохи ряжаные, НАСТОЯЩИХ КОЗАКОВ''ЕДЕНИЦЫ

Славянин Малоросский
Шароварники ряженые.Откуда у вас Кресты на груди?!!!Только бабок на базаре гонять можете...

Елена Лобанова(Григорьева)
Глава казачьей общины в Сочи -- еврей...

МИХАИЛ ЛЕТО 7465 ОТ СМЗХ ЧЕРТОГ ВЕПРЯответил Lex
ПИДОРИК ЖИДОВСКИЙ ТЫ ВСЁ НЕ УЙМЁШЬСЯ!!!

Даромир Золотов
Интересно какой неграмотных осел написал эту статью???если бы не казаки,то Россия была бы в два раза меньше по территории чем сейчас,и чеченцы поимели её ещё 200 лет назад а не сейчас!

]МИХАИЛ ЛЕТО 7465 ОТ СМЗХ ЧЕРТОГ ВЕПРЯ
В сидении на конях такой обычай содержат: сидят в седлах, а ноги в стременах зело кратко имеют, того ради, дабы скорее и лучше на обе стороны обращаясь из лука могли стрелять. А еще же если кто упадет на землю, то другой в тот же час без промедления опершись ногою в стремя и наклонясь к земле подымет упадшего, и даже в скором бежании конском творят такое. Так же от копья или рогатины могут на сторону нахилиться, и только единою рукою или ногою коня держать, и так часто от злых случаев спасаются. Пешие никогда на войнах не бывают, так как пехоты между собою не имеют. Мужественны очень и смелы, один за другого умирают, бьются с неприятелем до последней кончины. Пока его неприятель с коня не свергнет, скаредно не обсечет, и калекою не оставит, и оружие не отнимет, но и тогда он руками, и ногами, и зубами, и всеми телесами, какие ни есть до последнего издыхания боронится. И в это время наибольше его надо опасаться, когда затаится яко бы умирая, ибо видя смерть перед собою, о том только мыслит, что бы смог за собою неприятеля взять. К приступом городов не очень способны.. Великое множество стран опустошают. Народ этот суть грабительный, к чуждым богатствам весьма лакомый; стада христианские с пастухами часто в орды своя отгоняют, разбоем и граблением кормятся....." Рассказывая о древних предках казаков сарматах, гетах и скифах он приводит следующие факты: "....На сие они соизволили от оных каменных гор Кавкасийских, прийти к Индии, где царя Индийского, убили и области его, так и иные при реке Ефрат и у моря Перскаго обретающиеся пленили и опустошили... Славу обрести хотя, пришли первыми на Черное море и на Меотское и жили там немалое время в покое... Стрелы свои лютым ядом напущали, яко о том пишет Овидий Насо. Еще тот же Овидий к тем же римлянам в виршах пишет. Что творят сарматы (так греки называли предков казаков) страшное зло, когда зимой померзнут Дунайские воды, скачут чрез реку на конях всякое дело воинское разумея, уничтожая римских воинов. Еще тот же поэт пишет , что савроматы, и б?тты, и готты злы и никого не боятся....Никогда побеждены (предки казаков) не бывали, но всюду они побеждали. Дария царя Персидского из Скифии изгнали; и славного персидского самодержца Кира убили; Александра Великого (Македонского) гетмана именем Зопирион с воинством победили. Никогда же чужому народу к себе входить не позволяли, а своими людьми довольно населили."

Даромир Золотов ответил Елене
Я не знаю кто там в Краснодаре,а в Ставрополе и других городах людям только казаки и помогают в конфликтах с кавказцами, не менты продажные ни власть не идут на помощь! как коснется так беги к казакам а как нет так сидишь и умничаешь овца

Елена Лобанова(Григорьева)ответила Даромиру
Ты баран не хами, я тебе не хамила. Если казаки себя защитить не могут.. Чечены изнасиловали двух казаков.., кто-нибудь за них отомстил.... Сидишь, мне байки рассказываешь.. Да, есть настоящие казаки, у меня в друзьях такой один... Их меньшинство, а остальных называют ряженными... Да, что-то я только и слушу про засилье кавказцев, а про казаков не слышу... Может они где-то и разруливают, но кардинально ничего не могут сделать...

МИХАИЛ ЛЕТО 7465 ОТ СМЗХ ЧЕРТОГ ВЕПРЯ ответил Елене
Что тебя жиды прикормили?, или сама из них?

Даромир Золотов
Так власть их уничтожает с 1917 года,и не разрешает этих кавказцев прогнать, Путин чеченцам героев даёт, да евреям денежки! если не в двух соснах не можешь врага разглядеть иди борщ вари, нехер умничать!!!!
Говорю ж курица глупая!!!!а все туда же.... поумничать хочет...

Елена Лобанова(Григорьева)ответила Даромиру
Только хотела с тобой согласиться, что чеченов они прикормили.. , да дальше вижу, что ты дурак...Иди свою бабу учи борщь варить, придурок. У меня дедушка был из военных, челДОНами их называли.. Если не можешь себя держать в руках -- так Х... с тобой. Я с дерьмом не связываюсь..
Много тут всяких пидоров по нету шляются, на всех обращать внимание...Уверена, мразь, что и дальше будешь оскорблять, потопу что ты -- НЕ МУЖИК..

Даромир Золотов
Здравомыслящий людей я не оскарбляю!!!!

Даромир Золотов ответил Елене
Они всех прикормили кроме русских, а тебе казаки помешали, единственные кто за русский народ готовы головы сложить!
Умная женщина не лезет туда где собака хуй не сует! а ты гляжу прям так хорошо в политике и истории разбираешься? что решила высказаться, почитай книжки, интернета потом умничай!

Елена Лобанова(Григорьева)
Я повторяю, что я сама из казачьих. Жила в Алма-Ате (раньше Верный назывался) В малой станице, на семиреченской.. При Николае втором там казачьи полки стояли... Я на казаков не наезжаю, но не вижу, чтобы они за русский народ всю эту кодлу разметелили, а русский народ бы им помог... Или наоборот... Мы только ноем, что нас чечены парят. Понятно, для чего власть чеченов прикармливает.. Когда начнется русский бунт, так чечены их защищать будут..

Даромир Золотовответил Елене
Так зачем говоришь что казаки ряженые и т. п. это и так всем понятно,но это не казаки виноваты, а власть,вместо того чтоб их возрождать после советского геноцида, она их дальше гнобит и деньгами растлевает!

Елена Лобанова(Григорьева)ответила Даромиру
Вы сами ответили на свой вопрос. Если казаки будут сильны, то они могут потребовать от власти ответственности .., а еще и могут власть попросить отсюда.. А кадыров , тем временем имеет свою армию, что не имеет больше ни один лидер нац.республик, и плюет путину в спину. Но наши воры будут лучше наших врагов поддерживать, потому что им бабло милее а не страна.. Казаки нынче НЕ ТЕ! Своих защитить не могут... и не защищают.. Вот не могу одно видео найти... как один казак повздолил с местными палицаями, вернее защищал свою семью, и находится сейчас вбегах, а у жены отняли 7 детей(точно не помню) Вот ини одни и бьются за себя..

Lex ответил МИХАИЛУ ЛЕТО 7465
мне похуя я не жид.. как хош обзывай мне до пизды, сам мож с них подонок ряженный

Даромир Золотов
Так среди русских(не казаков)ещё больше разобщённости и предательства так что ж теперь про русских такие статьи писать??? автор статьи хочет рассорить,разделить общество,а люди как бараны ведутся на это и пытаются искать недостатки друг в друге вместо того чтоб объединить усилия!!!!!

Даромир Золотов ответил Lex
Чмошник свалил от сюда, педики в другой группе тусуются!

Lex ответил Даромиру
ряженый алкаш ,че прет

Даромир Золотов ответил Елене
И между прочим черноземье от никилевых разработок только казаки и отваевывают у алигархов!!"

Елена Лобанова (Григорьева )ответила Даромиру
Это тоже не исключено...! Только я никого первая не оскорбляла, а в свой адрес очень много услышала..!

Елена Лобанова (Григорьева) ответила Даромиру
Я так ничего с никелевыми разработками и не пойму... Кто говорит, что будет экологическая катастрофа, а кто-то -- что кто-то не хочет, чтобы наша страна добывала никель. ...Одно знаю, где "наши власти" начинают что-то добывать, то это им в карман, а кругом будет все изгажено...

Даромир Золотов ответил Елене
Простым местным жителям явно жить лучше не станет! Хопёр только уничтожат и другие заповедные места!

Елена Лобанова (Григорьева) ответила Даромиру
Это понятно, что народу ничего не перепадет, а природу загубят. Нынешние нуворыши по-другому не могут.. Но не уверена, что это заслуга казаков.... Там скорее борьба интересов...

Даромир Золотов ответил Елене
Это вам по телевизору сказали???? ну слушайте и дальше зомбоящик.... он спонсируется государством и находится в руках евреев, это вам на будущее???

Елена Лобанова (Григорьева)ответила Даромиру
Зомбоящик презираю, я знаю, что он жидовский в большинстве в своем, особенно центральные каналы. Даже иногда вижу, когда они врут...

Пётр Толчин
уважаемые а кто отбил Приднестровье у Румынов забыли а кто воевал в Абхазии Сербии Чечне кроме этого казаки Служили и служат в армии и принимают участие во всяких военных конфликтах память у вас короткая кто были первые первопроходцы Сибири Дальнего востока Русскоц америки в америке до сих пор стоят КАЗАЧЬИ КРЕПОСТИ КТО БЫЛ ЕРМАК ХАБАРОВ ДЕЖНЕВ АТЛАСОВ МАРШАЛ ШАПОШНИКОВ КОНЕВ и прочие ВОЕННЫЕ полководцы и прежде чем нести ересь изучайте ИСТОРИЮ КАЗАЧЕСТВА И РОССИИ а кто был ПАТРИАХ ГЕРМОГЕН
Еще НАПОЛЕОН ГОВОРИЛ ДАЙТЕ МНЕ КАЗАКОВ И Я ЗАВОЮЮ ВЕСЬ МИР КАЗАКИ ДОСТОЙНО ВОЕВАЛИ В ЧЕЧНЕ ВСЕ БЫЛИ ДОБРОВОЛЬЦЫ А ЭОТ ПИДОР НЕСЕТ КАКУЮТО ЕРЕСЬ НАГАЙКОЙ ЕГО ПО БЕЗМОЗГЛОЙ ГОЛОВЕ ЖИДЕНКА НЕДОБИТОГО
ПерВЫМИ МОРЕХОДАМИ ТОЖЕ БЫЛИ КАЗАКИ ПЕРВЫМ ГЕРОЕМ ПОДВОДНИКОМ ТОЖЕ БЫЛ КАЗАК А КУБАНСКИЙ КАЗАК ЛАВРИНЕНКО В ВОВ НА СВОЕМ ТАНКЕ ЗА ПЯТЬ МЕСЯЦЕВ УНИЧТОЖИЛ 56 НЕМАЦКИХ ТАНКОВ АБСОЛЮТНЫЙ МИРОВОЙ РЕКОРД
А ЗА ДЕРЖАВУ ОБИДНО
А РЯЖЕНЫХ ДОХРЕНА ЕНЕРАЛОВ ТАК ПО НИМ ВСЕХ КАЗАКОВ СУДИТЬ НЕ НАДО И КАЗАКИ НИКОГДА НЕ БЫЛИ МУЖИКАМИ ЭТО ОСКОРБЛЕНИЕ[/size]

Пора для шовинистов строить вытрезвители. Шовинизм и алкоголизм это неразлучные друзья для человечка с одной извилиной !

Дата: Среда, 05.03.2014, 22:38 | Сообщение # 5

С любовью к СССР !

Группа: Администратор

Сообщений: 471

Статус: Offline

Вячеслав Казимирович17:30Петя, лучше бы казаки не воевали в Абхазии... уж я то знаю, живя в Абхазии, как абхазы относятся к русским!

Класс! 1

Даромир Золотов18:13Щас и в России к русским плохо относится,в этом правительство виноватой,а не казаки!!!!!

Класс! 2

Николай Ефименкоответил Пётру19:37Та пусть гавкает! Собака лает, а караван идет! Это морда злится, что не родился казаком! Пусть продемонстрирует, что он сам умеет. Он к лошади подойти будет шугаться ближе десяти метров. А тявкает так от бессилия. Разве мы не видим, сколько гавкает на нашего коня безродных собак? Но разве конь хоть как-то реагирует на этих брешущих собак? Вот этот "писатель" и есть та завшивленная бродячая собака, что поет тут гимны крепостничеству. Здравый человек разве может петь осанну рабству? А этот раб поет ее с упоением. Да тьфу на него и растереть. Так, пустой звук!

Класс! 3

Николай Ефименкоответил Даромиру20:14Брат, ты посмотри на фотографию этого "писателя" про казаков! Посмотри! Обхохочешься! Сидит в комнате перед объективом в какой-то нелепой одежде цвета хаки, на которой понашито море всяких наклеек (ну, здоровый человек будет эту хрень на себя лепить?), потом нацепил очки (в комнате) солнцезащитные ( от солнца защищает глаза, да?), жирный, как боров. Это просто какая-то груда жира. Заставь его хоть раз отжаться.... Ни разу не отожмется! Предложи ему на перекладину повиснуть и сделать подъем-переворот... Обхохочешься от зрелища! Да какой там подъем-переворот, пусть хоть раз подтянется.... На следующей фотографии сидит перед огромной кучей буханок хлеба, сейчас он их будет употреблять, чтобы стать еще жирнее и тучнее. Как будто он свинья и ему надо срочно набрать вес, вот он и обжирается. Умора! И этот натурально ряженый клоун еще будет что-то там бухтеть про казаков. Про казаков, которые все физически крепкие, сильные духом и справедливы и умны от рождения. И форма у нас та, что носили наши деды и прадеды. Ей-богу, он меня повеселил от души. Я, когда прочитал эту заметку, что он разместил, я сразу себе составил именно такой портрет! Портрет жирного, обрюзгшего мальчиша-плохиша, у которого только одна мысль - пожрать!!! Открыл его страницу и увидел точную копию, что я себе вообразил. Зайди на его страницу, посмотри, повеселись!

Класс! 4

Даромир Золотовответил Николаю21:57Та обидили его казаки наверное в детстве, пироженку отобрали и заставили на турник лезть!!!!провокатор скорее всего!!!!

Класс! 3

Николай Ефименкоответил Даромиру23:49Да хмырь он болотный! Не стоит он даже наших слов! Было бы кому кукарекать, а курятник для таких птиц, как этот фофан с буханками хлеба, завсегда найдется....

Класс! 3

25 фев

Lex 00:23тут че за цирк клоунов

Александр Киселевответил Lex02:07Казаки хуже жидов. Готовы глотки кацапам перегрызть. Хитрые и жадные.

Даромир Золотовответил Николаю08:36Ещё один обморок об'явился!""кисель иди дальше пузо отращивай жалкий толстожоп

Класс! 1

Юрий Гавриленко09:07казак кочердык...курганской области...ксп с казахстаном...паралельно с погранцами ловят браконьеров и перегонщиков скота..сход решил так...а в советское время колхоз был номинально под председателем...сходом решали дела..и до сих пор решают

Юрий Ильин09:50эй та шо за цырк с лебедями ряженными, с цацками, с бухлом. Где ж они столько медалиев успели подназаработать за какие такие грехи-огрешки.

Lex ответил Александру14:57ага .. хотя щас нет козляков,одни клоуны у нас полно тут в области их и в городе,непонятно со всех щелей вылезли особенно в новочеке,они хохлы в большенстве кто с юга россии

Татьяна Параева14:58Казачье сословие- это та история России за которую во всяком случае не стыдно. Да , оно ушло в небытие, во многом благодаря кровавой политике Жидовской власти сср. Но НИЧЕГО лучше уклада жизни казаков так и не смогли предложить. На сегодняшний день единственное оправдание казачего наряда(формы, костюма) может быть, на мой взгляд только театр и сцена. так как песенная культура несравнимо богаче казачья , нежели просто крестьянско русская или городская. Ее не стоит предавать забвению.

Класс! 1

Александр Киселевответил Татьяне15:16Уймитесь! А казачья дивизия СС им. Лавра Корнилова(если бы узнал при зизни-застрелился бы патриот...) Да и вообще-в библиотеуу!!! Почитайте о казачем коллабарационизме в годы ВОВ.

Александр Киселевответил Lex15:24У меня кореш казачьего роду. Спросил его:ты казак? Хохочет: Дед,говорит,был казак,отец сын казачий а я хер собачий. Не любит клоунов...

Lex ответил Александру15:277миллионов ттипа казаков,в империи и то 5 млн их было.. то так войнушку ненаигрались щас.. у меня 2е знакомых они с казачьими фамилиями при том и ненаряжаются,бухают так..

Lex ответил Александру15:28у нас мимориал стоит донским казакам ваффен СС

15:28КРАСНОВУ И ШКУРЕ

15:29В ШОЛОХОВСКОМ РАЙОНЕ

15:29а был кавалерийкий корпус СС там все казачьи войска были ..в нем

Александр Киселевответил Lex15:33Да знаю я про казаков-коллаборационистов всё. Чё вы пацаны это мемориал терпите? И кто его поставил,если это не шутка

Пётр Толчин16:25Красиво голубки воркуите сколько вам жиды платят за такую хуйню

Lex 16:29http://odnoklassniki.ru/profile/561503127962/statuses/62389579377562

16:29казаки и есть жиды то

16:29

Пётр Толчин16:33А дивизия генерала Панфилова которая остановила немцев под Москвой была полностью сформирована из казаков СЕМИРЕЧЕНСКИХ а корпус генерала ДОВАТОРА и еще множество дивизий казачьих Казаки ходили казачьей лавой на танковые колонны немцы были в ужасе Казаки три раза поили своих коней в Эльбе 1796 1813 1945гг Так что ты сволочь заткни свое ебло пока с него не потекло хотя и так текут и сопли и слюни от зависти ублюдок ты голубой

Lex 16:37Путинский "атаман" защищает "стабильное" уничтожение русских на Кавказе.oxana_volvaJanuary 20th, 2013После моего обращения к казачеству органы власти перепугались, что если и казачество, отбросив некоторых ФСБшных и ментовских атаманов, наконец, оправдает свое название и предназначение, возьмут ситуацию на Кавказе под свой контроль, то им не поздоровится. В результате чего, представитель, а точнее, как он себя именует "Атаман Невинномысского городского казачьего общества Ставропольского округа ТКВ Владимир Алексеевич Кондратьев", который на народном сходе в Невинномысске 22го декабря заявлял людям: "Мы тут причем? Идите просите помощи у цыган и армян!", написал заявление якобы от казаков Невинномысска, где уверяет, что я дискредитирую казачество, вношу горе и войну на Ставрополье (!), нарушаю мир на Кавказе (интересно,о каком "мире" они говорят? О том, где убивают наших ребят-казаков?!). Громкое обвинение, однако, Кондратьев, ваше заявление есть не что иное, как желание в очередной раз выслужиться у представителей власти, о казачьей чести тут говорить не стоит, у вас её просто-напросто нет, настоящий казак защищает народ, свой народ, а не "мифический" мир, мэра Невинномысска и представителей власти. Так же местные власти продолжают защищать себя от русского народа, вместо того, чтобы разыскивать убийц Николая Науменко и кавказских террористов. Ниже привожу текст Дмитрия Саввина на это заявление "казачества", который донельзя точно отобразил сущность этого ряженного "атамана".

P.S. Завтра посещу Совет атаманов в Пятигорске, посмотрим, что будут говорить атаманы о нынешней ситуации на Ставрополье.

16:38Реестровое шапито города Невинномысска «не допустит»Оксана Вёльва может записать себе в актив еще одно достижение – не очень значимое, но, быть может, самое удивительное: ей таки удалось вывести из анабиоза реестровых казаков города Невинномысска. До недавнего времени это казалось практически невозможным.В городе, если верить местному мэру, уроженцы Чечни (с) убили русского человека. По имеющимся данным, потомственного казака. Прошел один народный сход, готовится второй. Невинномысск бурлит. Люди готовы уже к самым решительным действиям.Однако нарастающая волна народного гнева и вызвавший ее рост этнической преступности умудрялись проноситься как-то мимо «Невинномысского казачьего общества Ставропольского округа ТКВ». То есть, конечно, мы все знаем, что они не бездействовали, они сразу на капу нажали (Скрипач свидетель!). Однако ни общество, ни власти, ни даже СМИ этого умудрились не заметить. Реестровое казачество пребывало в своей реестровой коме. Но вот, наконец, свершилось нечто возмутительное, нечто настолько из ряда вон выходящее, что они, наконец, решились высказаться. Оксана Вёльва написала свое обращение к казачеству.Суть этого обращения, помимо исторических примеров (не всегда, кстати, удачных), и перечисления вещей очевидных, сводится к следующему: что ж вы, казаки, сидите да нифига не делаете, когда русских, в том числе и казаков, на Ставрополье режут? Не пора ли если не людей защищать, то хотя бы протестовать? А если не протестовать, «то хотя бы поспорить»?И вот тут-то не выдержало казачество невинномысское. Не стерпели сердца молодецкие. Написали казаки терские обращение нелицеприятное. Разумеется, по адресу Оксаны, а не, скажем, мэра города Невинномысска.Во-первых, они занялись историческим просвещением, поведав пораженному человечеству о том, что «Терское казачество всегда стояло на страже рубежей многонационального государства Российского, отстаивая мир на Кавказе».Умри Денис, лучше не напишешь – санитары не дадут. Терское казачество, вообще-то, на Кавказе столетиями не мир отстаивало, а воевало, точнее – занималось завоеванием этого самого Кавказа. И делало это настолько успешно, что казаками кавказцы детей пугали. (Так же, как, например, и генералом Ермоловым.) И интересы терцы отстаивали не «многонационального народа», а Государя Императора и русских людей. Среди всех казачьих войск они были самыми непримиримыми во всех вопросах – и религиозных, и политических. Неслучайно в Гражданскую войну Терское казачество билось с красными отчаянно и до конца (в то время как чеченцы атаковали Белые армии, помогая многонациональным товарищам Свердлову, Троцкому и Ленину). И если у нынешних невинномысских реестровиков действительно казачьи корни, то сдается мне, что их собственные прадеды, будет они живы, их за всю эту нынешнюю многонационалию, как минимум, выпороли бы. Хотя, если вспомнить то, что было в 1918 г., то могли бы и пристрелить…

16:38Во-вторых, реестровые kazaki предъявили к Оксане совершенно запредельные претензии: «Терское казачество, являясь реестровым… несет службу по охране правопорядка в составе казачьей муниципальной дружины. Если Д.Чернов и О.Борисова именуют себя потомственными Терскими казаками, то почему они не с нами, почему не служат Отечеству, как того требует казачья честь?»В общем, атаман «невинномысского городского казачьего общества Ставропольского округа ТКВ» Владимир Алексеевич Кондратьев спрашивает у ДЕВУШКИ, почему она не несет службу в казачьей дружине, «как того требует казачья честь»! Дескать, что ж ты, Оксана, сама-то в патрули не ходишь, малую родину не охраняешь… Такие вот теперь нравы у реестровых казаков в Невинномысске – полный юнисекс в голове и тотальная женственность во всем, кроме униформы. Хотя не то, что казаку – ни одному нормальному простому мужику никогда бы не пришла в голову мысль потребовать от бабы, чтобы она шла улицы патрулировать и свой город (деревню, станицу и т.д.) защищать.Честно сказать, после этого невинномысскому городскому казачьему обществу надо задуматься либо о переименовании в реестровое городское шапито, либо в ближайшее время гнать поганой метлой своего, извините за выражение, атамана. Других вариантов для тех людей, в ком действительно течет казачья кровь и чья мужественность сводится не только к папахе и шашке (затупленной, в соответствии с требованиями закона о холодном оружии), просто нет.Ну а что касается того, есть ли у Оксаны казачьи корни и почему она не с тамошними реестровыми «казаками», то ответ представляется более-менее очевидным. Корни, похоже, все-таки есть. А почему не с ними? А вот потому-то и не с ними, что она –казачка, а они… Даже и не знаю, как это все теперь называть. Во всяком случае, не казаки.

Александр Киселевответил Пётру16:54Гомосек ...ный. Сглотни. Не казаки,а сибиряки остановили гадов под Москвой. И мой погибший дядя и чудом выживший дед. А факты остаются фактами. Краснова,Шкуру и иже с ними повесили. Правда глаза колет? Мне твой щенячий ответ не нужен,выродок. Заткни его себе куда д уша позволяет. Казаки все войны России выиграли. Дебил есть дебил.

Пётр Толчин17:04Сученок ты задроченный изучай историю россии и казачества и подставляй свою сраку жидам у них конец тоже подрезанный прошкурят твою задницу дебил голубенький

Татьяна Параеваответила Александру19:11Ты, дубина! я тебе говорю о культуре! А любишь еблеоТЭки-Прочти хотя бы что-нибудь о расказачивании во времена постреволюционные. Тогда поймешь подоплеку подобных ополчений.

Галина Серова (Мороз)20:09Вот с такими умозаключениями можно, вообще, до ручки дойти. Если говорить о предательстве и героизме во время войны, то хватало предателей и героев и среди русских, казаков, украинцев, татар. Кого еще вам перечислить?. По одиночке такую войну бы не осилили... И подлость и героизм не имеют национальности. Это - свойства человеческой природы...Вы обалдели люди? Наверное, пора мне уходить из одноклассников. Сплошной негатив, которого и без того хватает в жизни. Все нам кто-то виноват в наших бедах, только не мы сами.. Кончится может как на Украине... РФ - многонациональное государство. На том стояло и стоит. Хватит выяснять, кто из нас лучше, а кто хуже, кто больше виноват. Вот если бы было понимание, что мы - НАЦИЯ - не было бы таких дурацких выяснений. ... Что-то не то с нашими мозгами и душами. Крыши едут...

Класс! 1

Николай Ефименкоответил Галине20:47Так обычно сильнее и громче всех кричат те, кто как раз-таки даже пороху не нюхал... У кого сильный дух и дерзкая воля не будут попусту разглагольствовать...

Александр Киселевответил Татьяне21:35Татьяна. Давайте не будем ссориться. Генерал Карбышев был дворянин из казаков,масса народа была обижена. Я из зауральских казаков. Наше село было казачье. Если ты казачка,погугли Старолосево,"Горькая линия". Писатель Шаньгин и т.д. Наших порубали и постреляли тухачевцы. Но в войну не было ни одного предателя. Мстить Родине из-за обид низко и гадко. Прекрасно знаю про расказачивание. Просто ненавижу чрезмерное самовосхваление. Тут один "казачок" дотрещался до того,Что Панфиловская дивизия была казачья. Умора... Её формировали в Средней Азии. Там были,в основном киргизы и КАЗАХИ,но не казаки. . Перепутал казачок,погугли то же,если не веришь...

Татьяна Параеваответила Александру21:49 Родина.... Для них Родина-курень родной, станица, семья. РАЗКАЗАЧИВАНИЕ-это не "Тухачевские рубаки"! Это отнятые земли, дома, убийства жен вместе с детьми!!!Во славу СОВЕТАМ! Я-потомственная кубанская. В 29м моя бабушка (казачка, на чьих глазах пламенные ленинцы повесили родителей и её 6летнего сына) бежала ДООООЛго, пришла в себя лишь в каком-то кишлаке туркменском! Окакой РОДИНЕ вы говорите!!!!

Александр Киселев21:58Вот поэтому и идёт этот спор. "Ленинцы" не только казакам дерьма наделали. Почему у вас так много оппонентов? Да потому,что патриот видит гораздо дальше своего куреня. И казак ССэсовец с треллял в нормального красноармейца из за спин нацистов. А тот красноармеец,возможно,то же был казак и защищал свой дом(курень).

Александр Киселевответил Татьяне22:04В Украине на ваших взглядах крепко сыграли. Прикормили националистов. Ф что,если у нас казачков или нациков прикормят? Вы об этом думали,уважаемая???

Татьяна Параева22:07Думать о политике и режиме в стране -обязанность властьпридержащих! На беспредел-рано или поздно получат беспредел! Не путайте, любезный гнев народа угнетенного собственной властью с нацизмом!!!!

Класс! 1

Александр Киселевответил Татьяне22:16Я за свою Кубань и свой курень порву любого,как Тузик грелку,а особенно провокаторов. И если всякие немецкие граждане типа Кличко(доведённого властью Украины но гнева праведного) Раскроют своё рыло-лично душить буду. Так всем соседям и сказал. И они не сомневаюься,что так оно и будет.

Класс! 1

Татьяна Параеваответила Александру22:23ТЮ! Да вы с чеченами ,убивающими вас, справиться не хотите. ! Сидите уж в своих еблеотеках! Казаки..... Обхохочешься с вас.

Татьяна Параеваответила Александру22:25А Клычко и Яцеговнюки-на голову посаженные придурки. Не ведали что варили, а жрать невозможно!

Александр Киселевответил Татьяне22:28Всему своё время. Они в фаворе у нынешней власти,а эта власть не вечна. Побеждает тот,кто умеет ждать. Это я про чеченов и всяких там дагов Ну вот,слава Богу, общие точки соприкосновения всё же есть. Я про всяких Тегебоков...

26 фев

Юрий Гавриленкоответил Татьяне04:43в 85 при проведении операции в районе мазари шариф в афганистане...чисто случайно обнаружили мазанки явно не дувального вида..да и мужики с мордами не восточного типа были...да и стволов у них было на каждом углу понатыкано в достатке...так это потомки тех кого гнали ...гнали...да за амударьей догнать несмогли...потомки казаков которые жили своим укладом инаверняка живут до сих пор...

Юрий Кузин14:05А бабы то как в казаки затесались?У нас как всегда,лубую хорошую идею обосрут и опустят.

Класс! 1

27 фев

Александр Киселевответил Юрию10:07У казака родина там,где жопа в тепле,вот и развелось их не меряно там,где ими и пахнуть не должно.

1 мар

МАХАОН Тот самый20:53даже обсуждать этот лошник нинада

20:57я лично вообще этих п..... невоспринимаю

3 мар

Николай Сукрут22:15Слава ну зачем тебе эта болтовня?

Вчера

Наталия Жукова13:56Да, нужны! Казаки самые честные и правдивые! Гордые и преданные! Они всегда за народ! Правда у каждого народа есть и поршивцы,но в основном- это люди трудяги !" Здоровья им всем, счастья в личной жизни, удачи!

Класс! 1

nikolay shramchenko16:36НА МАГАДАН ИХ , НА КАЛЫМУ , ЧЕМ НЕ РОССИЯ И ПУСТЬ СЕБЕ НАРЯЖАЮТСЯ В КЛОУНОВ ,,,,

Александр Чирков17:08Поганая статья!!! Некоторым стоит задуматься, может нам и пьяные русские не нужны! Давайте страну китайцам отдадим! Нечего на казаков пенять коли у самих рожа крива! Самим надо быть мужчинами, меньше водку жрать и на диване валяться, а то где что-то случится "казаки виноваты или куда казаки смотрели "-самим пора шевелиться!

Класс! 3

Вера Соловьева (Биткина)17:20Обгадить все можно и перевернуть как вздумается

юрий кирилюк17:42есть очень серьезные казаки, а есть и такие кто под них косит!!!

17:43нельзя однозначно обо всех судить

Александр Чирковответил юрию17:55Да и статья, явно каким -то кавказцем написана! Эти нас наохраняют! С потрохами продадут!

Класс! 1

юрий малахов17:58Автор прав в одном,сила казачества в земле,отсюда и народ.Но миф о беглых мужиках,бред с 17 года и по сей день.Почитайте летопись о Куликовом Поле,пришел народ, не знамый ,зовется казаками.Не с дубинами и лаптях ,а оружный богато.Как беглый,в Диком Поле,без оружия,коня,не обученный воинскому делу,мог воевать со степняками,вдумайтесь.А тут толпы,банды.Степен Тимофеевич это явление в Войске Донском,против старшины,нарушения обычаев казачьих ,а не атаман шайки разбойников.

Класс! 1

18:05Казаки -народ.Войско Донское подпитывалось мужчинами из своей среды,в первую очередь и только затем беглых,пленных и высвобожденных из рабства в результате набегов.Войско,армия пополняется только из среды своего народа,а не наемников.Тогда и вера,патриотизм ,дух.А договор ,с царем МОСКОВСКИМ,не России,был подписан Войском.Донским,о ВХОЖДЕНИИ в состав московского царства ,с землей,людьми.Почитайте документ,в Госархиве имеется,лет 355 тому назад.

Класс! 1

18:12Кто знает,что во время прихода кораблей США в Феодосию,туда выехало 1500 казаков Дона.Армия России там не была,а казаки с нагайками и верой в праведное дело.Не сошли на берег чужие моряки.И памятник,без драки,в Екатеринославле отстояли,Екатерине Второй.Потому и не хочет нынешняя власть дать землю,ВЕРНУТЬ ОТНЯТОЕ в 18 году,что сила будет реальная ,а не красочная.

Класс! 1

18:19И вдумайтесь в цифры-7 000000 человек,европейская страна.Хорош труп.Головы нет настоящей,поднимется "мертвец"и заявит права на исконно свое.

Класс! 1

Алексей Егоров19:01о ряженных написано верно.А вот по поводу нас это зря,еще поглядим ...

Класс! 2

Сергей Русаков20:09Вопрос был поставлен чётко: "А нужны ли казаки русским?"
Разве же можно исключить театр из жизни?

Класс! 1

Вера Марченко(Данилова)20:30Статья провокационная. Мало вам крови на Украине, что призываете к возврату земель казакам? Кто проплачивает такую ахинею?

Класс! 3

Нелли Грицаева23:24Кому это выгодно сейчас разногласия чинить??? Вы все свалили в кучу...И призываете опять к разборкам. По меньшей мере не умно!!!

Класс! 1

Сегодня

Виктор Зайковский08:45Автор(ы) этого опуса профессиональный спец(ы) СМИ! Это их работа (любой труд должен оплачиваться)! Дорогие Православные граждане, пусть Казачество всех территорий от Южного Буга до Дальнего Востока, от Ледовитого океана до Небесных гор, на местах решит как и с кем им мирно и счастливо жить!!! Увы! "Разделяй и властвуй" - основной инструмент наших "Друзей"!

Класс! 2

Рома Московский15:54Казаков много не бывает, но мало не покажется!!! Эту статью похоже продажные,опущенные праститутки райт и им подобные написали. Слава казакам!!!

Класс! 2

Андрей Жога15:59что за хрень и провокация? Россия и Украина без казаков, как человек без руки!!! Мудак автор вопроса

Класс! 2

Игорь РЫБКИНответил Роме16:50Еще какой мудак и пидор жидовский

Класс! 1

♦ Валентина ♦17:53Шолохов в своём романе показал безграмотность казаков, сравнивая их с дворянскими офицерами. Так же он показал, что казаки в бою - страшная сила.

Класс! 1

Пётр Толчин18:02Для тех кто не знает историю казачества еще раз Панфиловская дивизия была сформирована из Семиреченских 18 19летних казаков а Семиреки проживали и проживают на территории Киргизии и Казахстана и юга Сибири и нехрен тут ахинею нести мужик Киселев тебе видимо казаки в туза задвинули

Класс! 2
ответить

Пора для шовинистов строить вытрезвители. Шовинизм и алкоголизм это неразлучные друзья для человечка с одной извилиной !

Форум » Славные казаки Красной Армии » Казачьи матрицы. История казачества это история казачьих матриц. » А нужны ли казаки русским ? (А русские нужны казакам ?)

Страница 1 из 1
1

Copyright MyCorp © 2024

Хостинг от uCoz